Comment réconcilier la vie dans le Royaume et la vie dans le monde ?

(Note de la rédaction : Ceci est tiré d’une présentation donnée à la conférence internationale 2018 de l’Association Urantia aux Pays-Bas)

La politique fait intensément et inévitablement partie de l’existence humaine. Chaque jour, la politique s’immisce dans nos flux d’informations et dans notre vie quotidienne. La conscience politique et les opinions sont aussi diverses et passionnées parmi les lecteurs du Livre d’Urantia qu’elles le sont dans le reste du monde. Il suffit de regarder les commentaires des lecteurs du Livre d’Urantia sur les médias sociaux pour en voir la couleur. 

Alors, en tant que lecteurs, comment les enseignements du Livre d’Urantia orientent-ils notre politique ? Comment devraient-ils orienter notre politique ? 

Jésus connaissait parfaitement les problèmes politiques et économiques de son monde. Lors d’une conférence un jour sur la mer de Galilée avec Pierre, Jacques et Jean, il eut une conversation franche sur la façon dont ses apôtres devraient traiter les questions politiques, économiques et sociales. Il reconnut le besoin de justice sociale et d’équité industrielle, mais il n’offrit aucune règle pour leur réalisation [140:8.15]. Les auteurs de cette section disent que Jésus n’était pas un réformateur politique, et que nous ne devrions jamais faire l’erreur d’associer Jésus à une théorie politique ou économique particulière, à un système social ou industriel [140:8.10]. Jésus chercha plutôt à rendre tous les hommes semblables à Dieu et ensuite veiller avec sympathie pendant que ces fils de Dieu résoudraient leurs propres problèmes politiques, sociaux et économiques [140:8.18]. Jésus s’appliquait en premier lieu à nous enseigner inconditionnellement que Dieu est notre Père aimant et que nous sommes tous frères et soeurs. Peu importe qui nous sommes et ce que nous croyons, l’univers est une vaste famille. 

(Note de la rédaction : Ceci est tiré d’une présentation donnée à la conférence internationale 2018 de l’Association Urantia aux Pays-Bas)

Tout le monde sait qu’il est futile de prêcher sur des choses qui sont souhaitables, mais l’impuissance générale dans cette situation est si grande, et le besoin si important, que l’on préfère répéter la vieille erreur plutôt que de se creuser la tête au sujet d’un problème subjectif. En outre, il s’agit toujours de ne traiter qu’un seul individu et non pas dix mille, où les difficultés que l’on prend auraient ostensiblement des résultats plus impressionnants, même si l’on sait assez bien que rien ne s’est passé du tout à moins que l’individu n’ait changé. 

L’effet sur tous les individus, que l’on voudrait voir se réaliser, peut ne pas se manifester pendant des centaines d’années, car la transformation spirituelle de l’humanité suit la lente marche des siècles et ne peut pas être précipitée ou soutenue par un processus rationnel de réflexion, et encore moins aboutir en une génération .

—Carl Gustav Jung, Le Soi inconnu, 1958.

Le psychiatre suisse et père de la psychologie analytique, Carl Jung, nous rappelle que le monde a besoin de moins de prédicateurs et de meilleurs enseignants. 

Les étudiants du Livre d’Urantia savent aussi que la masse de l’humanité progresse une personne à la fois, non pas en les enseignant en masse, mais alors qu’ils sont prêts à grandir. 

Les jeunes enseignent souvent de façon « malhabile » toute la vérité qu’ils ont acquise mais qu’ils n’ont pas encore vécue. 

Ma rencontre avec Le Livre d’Urantia au Canada en est un témoignage : j’aurais pu m’éviter plus de douleur si j’avais compris que même les bons mots peuvent tomber dans l’oreille d’un sourd, surtout quand l’expérience n’est pas là pour les soutenir.