Céntrate en el Padre y no te resistas

La enseñanza

El secreto de su incomparable vida religiosa fue esta conciencia de la presencia de Dios; y la consiguió mediante oraciones inteligentes y una adoración sincera — una comunión ininterrumpida con Dios — y no por medio de directrices, voces, visiones, apariciones o prácticas religiosas extraordinarias. [Documento 196.0, página 2089.0] 

La moraleja 

La conciencia de la presencia de Dios es el secreto de la vida religiosa más incomparable que haya vivido un ser humano en este universo. Y este logro sagrado se consiguió mediante oraciones inteligentes y una adoración sincera— una comunión ininterrumpida con Dios.  

El plan personal  

Piensa en Dios todo el tiempo, tan a menudo como puedas recordar. No te preocupes por el contenido exacto de esos pensamientos: ten fe en que tu intérprete divino de a bordo los ajustará. Las órdenes de marcha celestiales son: «Sé perfecto», y a todos nos han enseñado que la práctica hace la perfección. 

Nuestras técnicas de práctica son las oraciones inteligentes y la adoración sincera. No hay ningún misterio en esas instrucciones, aunque demasiado a menudo racionalizamos nuestra resistencia al plan de perfección. Se nos da muy bien encontrar formas de evitar a Dios, por eso tenemos un Ajustador del Pensamiento que nos ayuda a «dejar de resistirnos».  

Todos estos movimientos del crecimiento de la personalidad se convierten en unas poderosas influencias que contribuyen a vuestro progreso porque os ayudan a cooperar con el Ajustador; os ayudan a dejar de oponerle resistencia.  [Documento 110.3, página 1205.6] 

De nuevo, nuestro amistoso espíritu residente (nuestro copiloto moral) nos ayudará a dejar de resistirnos y a tomar decisiones sabias para que podamos avanzar. Debemos aprender a confiar todos los asuntos espirituales a nuestro entrenador espiritual prepersonal. Una de las formas de vencer nuestra resistencia es hacer concesiones misericordiosas por nuestra comunión rota, amabilidad amorosa por nuestra inconstancia humana. Sin embargo, no se trata de evitar el perfeccionamiento reivindicando con pereza nuestra imperfección. Entra en comunión, ya sea un poco, algo o mucho.