Présentation de la conférence ANZURA 2015, Sydney
Introduction
Nous avons beaucoup parlé ce week-end du voyage individuel avec la foi et du développement des traits de caractère nécessaires pour demeurer sur ce chemin qui nous conduit jusqu’au Paradis et au-delà. Je voudrais me concentrer sur ce que font collectivement les croyants qui ont pris la grande décision d’entrer dans le royaume des cieux pour aider un monde évolutionnaire à progresser le long du chemin vers l’ère de Lumière et de Vie. Je vais me référer à ce chemin comme « la Route pavée de jaune »
Oui, je pense que vous savez tous d’où je tiens cette expression. C’est le fameux film pour enfants : Le Magicien d’Oz. Cette idée d’emprunter ce concept m’est venu à l’esprit en contemplant les expériences que j’avais eu dans les étapes de mon développement pour devenir une croyante en Dieu. J’ai toujours pensé à ces moments spéciaux qui se produisaient dans ma vie intérieure et qui m’aidaient à me rapprocher d’une foi en Dieu. C’étaient comme de fins fils d’or qui reliaient le plus profond de mon être avec la source de la vérité. Comme de plus en plus de ces fins fils d’or apparaissaient, ils ont commencé à se mettre en écheveau comme une grosse corde d’or. Je commençais à ressentir que j’avais trouvé une autoroute d’or. Tout ce qui précédait semblait être la recherche de la bretelle d’entrée de l’autoroute ; une fois trouvée cette bretelle, j’entrais sur l’autoroute et j’étais en chemin !
Je sais maintenant que ce n’était qu’une analogie pour le développement d’une foi solide comme un roc et inébranlable. Cette foi m’a donné le courage de mettre le pied sur l’accélérateur et de commencer à foncer sur la route qui allait m’emmener jusqu’au Paradis et au-delà. Puis, penser à des routes solides comme du roc et aux autoroutes d’or m’a fait penser à la Route pavée de jaune du Magicien d’Oz qui menait à la Cité d’Émeraude. J’ai revu ce film et j’ai été intriguée par les personnages et par toute l’histoire ; c’est une sorte d’analogie rudimentaire de la quête spirituelle. Les personnages de l’histoire avaient tant de petits traits de caractère amusants qui ressemblaient à ceux d’un chercheur de vérité sincère qui essaie de trouver des réponses à ses grandes questions. Vous avez Dorothée, l’enfant au cœur pur qui est innocente et fait confiance ; l’homme de Paille qui n’avait pas de cerveau et qui pourtant était celui qui avait toutes les bonnes idées et les sages commentaires ; l’homme d’Étain qui n’avait pas de cœur mais était le plus sensible de tous et le Lion qui n’avait pas de courage mais finissait par sauver la situation par des actes héroïques. Comme ils se lièrent d’amitié dans leur voyage le long de la route de brique jaune pour trouver tout ce qui leur manquait dans leur vie, tous les traits qu’il croyaient leur faire défaut commencèrent à émerger en fait au fur et à mesure qu’ils étaient confrontés à des situations difficiles.
Conviction et Consécration de la volonté
Avant de me lancer dans notre voyage collectif en tant que croyants du royaume, je voudrais jeter un coup d’œil rapide sur la façon nous atteignons ce point où nous décidons de nous dévouer au service de la construction de la Fraternité de l’Homme sous la Paternité de Dieu.
Le voyage consistant à obtenir la foi en Dieu peut être semé de doutes et d’indécisions. Tandis que nait une conscience de Dieu et que nous luttons avec notre confusion interne et nos tourments, il se peut que nous commencions d’avoir peur de savoir où tout cela pourrait nous conduire. Nous pourrions avoir à prendre de graves décisions et changer notre vie. A ce point, nous pourrions être tentés de faire demi-tour sur ce chemin et nous persuader dans la pensée que nous pourrions nous illusionner.
Les hommes et les femmes modernes et intelligents fuient la religion de Jésus par crainte de ce qu’elle leur fera – et de ce qu’elle fera d’eux. Et toutes ces craintes sont bien fondées. En vérité, la religion de Jésus domine et transforme ses fidèles ; elle exige que les hommes consacrent leur vie à rechercher la connaissance de la volonté du Père qui est aux cieux et demande que les énergies de la vie soient affectées au service désintéressé de la fraternité des hommes. [Fascicule 195 : 9.6, page 2083.2] gras ajouté
Pour ceux d’entre nous qui deviennent de vrais croyants, un temps vient inévitablement dans notre voyage spirituel où nous atteignons ce moment significatif dans lequel nous prenons la décision de nous dévouer de tout cœur à faire la volonté du Père et où nous disons :
« Ma volonté est que ta volonté soit faite. » [Fascicule 111:5.6, page 1221:7]
Ce choix de la créature n’est pas un abandon de la volonté. Il est une consécration de la volonté, une expansion de la volonté, une glorification de la volonté, un perfectionnement de la volonté…
[Fascicule 111:5.5, page 1221.6]
Cette décision marque votre entrée au Royaume des Cieux – vous êtes entré sur l’autoroute d’or qui conduit jusqu’au Paradis et au-delà. Mais attention ! Regardez ce que Jésus a dit à certains de ses apôtres et disciples dans la Tournée en Décapole lorsqu’il leur a donné des conseils sur la façon d’enseigner la vérité.
La croyance à l’évangile n’empêchera pas d’avoir des ennuis, mais elle assurera que vous n’aurez pas peur quand les difficultés vous assailliront. Si vous osez croire en moi et si vous vous mettez à me suivre de tout cœur, vous vous engagerez en toute certitude sur le chemin qui mène aux difficultés. Je ne vous promets pas de vous délivrer des eaux de l’adversité, mais ce que je vous promets, c’est de les traverser toutes avec vous. [Fascicule 159:3.13, page 1767.1] gras ajouté
Alors, si jamais vous sentez que quelqu’un qui aime arguer vous raille au sujet des religionnistes qui ont une « foi aveugle » lisez de nouveau ce passage ? Il nous faut nous embarquer dans ce voyage avec les yeux grands ouverts et beaucoup de courage au cœur. Ces enseignements spirituels illuminants ne sont pas pour les faibles de cœur. (Je recommande que vous lisiez ce fascicule encore et encore. Il est chargé des enseignements de Jésus. – [Fascicule 159, page 1762]
Une fois que vous êtes certain de votre foi, vous permettez inévitablement à votre Ajusteur intérieur d’avoir plus d’espace dans votre cœur et dans votre mental pour vous conduire le long du chemin. Vous apprenez à faire confiance à ces directives intérieures et vous devenez assez audacieux pour faire tous les ajustements nécessaires pour rester dans la course.
Pour les étudiants sérieux du Livre d’Urantia, nous ne pouvons que noter les nombreux appels au service. Encore et encore, les enseignements du livre nous révèlent que le service auprès de nos contemporains est indissolublement lié au progrès spirituel. La véritable marque du progrès spirituel est le désir croissant de faire du bien aux autres. L’amour pour le Père et un désir sincère de faire sa volonté engendrent l’amour de son prochain et un désir de faire entrer notre prochain, homme ou femme, dans la Famille de Dieu ou dans le Royaume des Cieux.
Dieu n’est pas seulement celui qui détermine la destinée, il est la destination éternelle de l’homme. Toutes les activités humaines non religieuses cherchent à plier l’univers au service déformant du moi. Les individus vraiment religieux cherchent à identifier leur moi avec l’univers, et à dédier ensuite les activités de ce moi unifié au service de la famille universelle de leurs compagnons, humains et suprahumains.
[Fascicule 5:4.3, page 67.1]« L’homme primitif faisait peu d’efforts pour exprimer en paroles ses convictions religieuses. Il dansait sa religion plus qu’il ne l’exprimait en pensée. Les hommes modernes ont imaginé bien des croyances et créé bien des critères de foi religieuse. Il faut que les futurs religionistes vivent leur religion, se consacrent sincèrement au service de la fraternité humaine.
[Fascicule 99:5.9, page 1091.8]
Ces sortes d’enseignements nous amènent inévitablement à nous poser les questions sincères : COMMENT PUIS-JE AIDER ? QUE PUIS-JE FAIRE POUR SERVIR ? Le temps est venu de prendre des décisions importantes sur la façon dont nous allons conduire notre vie à partir de cela. Bien sûr, chaque individu obtiendra des réponses différentes à ces questions, ou, si vous préférez, nous avons tous des vocations différentes. J’aimerais vous parler de l’une d’elles qui est très proche et très chère à mon cœur et dont je sais qu’elle est très proche et très chère à beaucoup d’entre nous ici aujourd’hui. Il s’agit de savoir comment aider à répandre les enseignements, les idées et les concepts contenus dans cette Cinquième Révélation d’époque à notre monde, les enseignements du Livre d’Urantia et non pas les enseignements au sujet du Livre d’Urantia.
Servir les révélations d’époques
Un individu peut atteindre l’état de lumière et de vie dans le court laps de temps de sa vie, comme l’a fait Jésus. Mais pour une planète ce n’est pas si facile. Comme nous le savons par notre étude du Livre d’Urantia, il faut des âges et des âges. Et il nous faut beaucoup d’aide, beaucoup d’une grande aide. C’est pourquoi nos glorieux amis invisibles nous envoient une aide périodique sous la forme de Révélations d’époque. Et, comme nous le savons, ils prétendent que le Livre d’Urantia est la cinquième qui ait été donnée à notre monde.
On nous dit :
Il y a eu de nombreuses manifestations de révélation religieuse mais seulement cinq de portée d’époque. Ce furent les suivantes : (J’en donne la liste : 1. Les enseignements de Dalamatia, 2. Les enseignements édéniques, 3. Melchizédek de Salem, 4. Jésus de Nazareth, puis)
5. Les Fascicules d’Urantia. Ces exposés, dont le présent fascicule fait partie, constituent la plus récente présentation de la vérité aux mortels d’Urantia. [Fascicule 92:4.9, page 1008.2]
On ne peut pas faire plus clair que cela. Apprécions-nous vraiment précisément ce que nous avons dans le Livre d’Urantia ? Réalisons-nous la signification de cette prétention des révélateurs ? Grand Dieu, c’est dans la même ligue que le Prince Planétaire et son personnel de 100, qu’Adam et Ève, que Machiventa Melchizédek et que Jésus. Ce n’est pas un jeu de puce. C’est du sérieux !
La première fois que j’ai pris conscience de cette prétention fut un tournant déterminant pour moi. Il fallait que je décide si j’allais le croire ou non. Si je le croyais, alors je savais que les choses allaient changer pour moi. Je ne pouvais pas me reposer sur mes lauriers et ne rien faire. Si je décidais que c’était un canular alors je devrais mettre le livre de côté et le considérer comme l’une des plus grandes fraudes jamais publiées. Manifestement j’ai décidé que c’était ce qu’il prétendait être et je me suis mise à régler ma vie pour pouvoir me dévouer à la mission d’aider nos amis invisibles à l’établir dans notre société d’une manière ou d’une autre.
Ils nous donnent tant d’avertissements dans ce livre sur la nécessité d’une nouvelle vérité sur ce monde. Nous avons dépassé le vieil ensemble d’idées sur Dieu et si nous n’en avons pas un nouveau, eh bien, si nous avons lu les fascicules concernant les problèmes modernes de ce monde, nous savons ce qui peut se produire dans la société quand elle manque d’une saine religion qui soit à l’échelle de la pensée moderne.
Il n’est pas plus possible de maintenir un système social durable sans une moralité fondée sur des réalités spirituelles que de maintenir le système solaire sans la gravité.
[Fascicule 195:5.9, page 2075.12]Le matérialisme renie Dieu ; le laïcisme se borne à l’ignorer… Le laïcisme du vingtième siècle tend à affirmer que l’homme n’a pas besoin de Dieu. Mais attention ! Cette philosophie athée de la société humaine ne conduira qu’à des troubles, à l’animosité, au malheur, à la guerre et à des désastres à l’échelle mondiale. [Fascicule 195:8.5, page 2081.5]
Puis nous avons de nombreuses supplications et de nombreux appels qui titillent notre conscience. Ces appels proviennent des révélateurs eux-mêmes, les représentants du Christ Micael, de l’Être Suprême et de la Trinité du Paradis. Ils appellent les adeptes des temps modernes des enseignements du Livre d’Urantia à les rejoindre en devenant le lien matériel de la chaine de ce projet d’époque. Regardez ce qui suit :
Tout Urantia attend que l’on proclame le message ennoblissant de Micaël, débarrassé des dogmes et doctrines accumulés au cours de dix-neuf siècles de contact avec les religions d’origine évolutionnaire. L’heure a sonné de présenter au bouddhisme, au christianisme, à l’hindouisme et même aux peuples de toutes les religions, non pas l’évangile à propos de Jésus, mais la réalité vivante et spirituelle de l’évangile de Jésus.
[Fascicule 94:12.7, page 1041.5]Mais le christianisme paganisé et socialisé a besoin d’un nouveau contact avec les enseignements sans compromis de Jésus ; il languit faute d’une vision neuve de la vie du Maitre sur terre. Une révélation nouvelle et plus complète de la religion de Jésus est destinée à triompher d’un empire de laïcisme matérialiste et à renverser un courant mondial de naturalisme mécaniste. Urantia frémit maintenant au bord même d’une de ses époques les plus stupéfiantes et passionnantes de rajustement social, de stimulation morale et d’illumination spirituelle.
[Fascicule 195:9.2, page 2082.7] gras ajoutéLa société d’Urantia ne peut jamais espérer se poser pour un temps comme dans les âges passés. Le navire social est sorti des havres abrités de la tradition établie ; il a commencé sa croisière sur les hautes mers de la destinée évolutionnaire. Plus que jamais dans l’histoire du monde, l’âme de l’homme a besoin de scruter soigneusement ses cartes de moralité et d’observer minutieusement la boussole de la gouverne religieuse. La suprême mission de la religion, en tant qu’influence sociale, consiste à stabiliser les idéaux de l’humanité durant ces dangereuses périodes de transition d’une phase de civilisation à une autre, d’un niveau de culture à un autre.
[Fascicule 99:1.3, page 1086.6]
Le défi religieux de l’âge présent est lancé aux hommes et aux femmes spirituellement clairvoyants, prévoyants et tournés vers l’avenir, qui oseront construire une nouvelle et attrayante philosophie de vie émanant des concepts modernes de vérité cosmique, de beauté de l’univers et de bonté divine, amplifiés et intégrés avec charme.
[Fascicule 2:7.10, page 43.3] gras ajouté
La religion a besoin de nouveaux dirigeants, d’hommes et de femmes spirituels qui oseront dépendre uniquement de Jésus et de ses incomparables enseignements. Si le christianisme persiste à négliger sa mission spirituelle tout en continuant à s’occuper des problèmes sociaux et matériels, il faudra que la renaissance spirituelle attende la venue de ces nouveaux instructeurs de la religion de Jésus qui se consacreront exclusivement à la régénération spirituelle des hommes. Alors, ces âmes nées d’esprit fourniront rapidement les directives et l’inspiration nécessaires à la réorganisation sociale, morale, économique et politique du monde. [Fascicule 195:9.4, page 2082.9] gras ajouté
Ce sont des appels au réveil ! Exactement comme lorsque j’ai commencé à ressentir que j’avais trouvé l’autoroute d’or pour mon voyage spirituel personnel. J’ai alors commencé à voir l’émergence d’une « Route de brique jaune ». C’est la route qui entoure notre monde depuis le début de la vie de notre planète. C’est la route sur laquelle ont marché les héros du passé et les adeptes des révélations antérieures, c’est la même route sur laquelle ont voyagé Andon et Fonta ainsi que la race andonique qui a suivi ; celle de Van et Amadon et des loyalistes qui ont survécu à la rébellion planétaire ;celle d’Adam et Ève et de la race adamique qui a fleuri et s’est répandue à la suite de la chute d’Éden, celle de Melchizédek et d’Abraham et de tous les missionnaires de Salem qui ont transmis les enseignements de la foi en un seul Dieu aux quatre coins du monde, celle de Jésus et des apôtres et disciples qui ont fini par renverser des empires et d’une certaine manière sont parvenus à conserver vivante assez de la flamme vacillante du message de Jésus pour apporter l’espoir à des millions et des millions de croyants jusqu’à ce jour.
Tous ces milliers de dirigeants et de partisans dévoués qui sont apparus dans les pages de l’histoire, tous ces héros de la révélation, connus ou inconnus, qui ont contribué à conserver la lumière de la vérité sur notre monde, ont marché sur cette route qui conduit Urantia jusqu’à l’ère de Lumière et de Vie.
Comment nous, qui vivons ces temps passionnants et qui avons accepté la révélation d’Urantia comme cinquième révélation d’époque dans la longue ligne de l’histoire religieuse de la planète, nous qui sommes nés de nouveau et qui sommes entrés dans « le Royaume des Cieux », nous qui ne pouvons manquer d’entendre l’appel au service des enseignements urantiens, pourrions-nous ne pas vouloir marcher sur cette Route pavée de jaune et ne pas joindre les mains ensemble pour nous embarquer dans le plus grand voyage de notre temps de vie matérielle ?
A mon avis, il ne peut y avoir maintenant de projet sur cette planète plus important que celui d’aider les autres à obtenir le message contenu dans ce livre.
Comment pouvons-nous lire ces passages et ne pas nous sentir aspirés et inspirés pour prendre le train en marche, celui d’aider Micaël et nos amis invisibles qui nous ont apporté cette révélation et de partager ces idées et ces concepts neufs avec nos compagnons et compagnes ?
Ministère de Service pour la Révélation Urantia
Il n’y a pas de règles absolues sur ce que devraient faire les gens dans leurs choix de service quant au partage des enseignements du Livre d’Urantia. Chacun d’entre nous doit décider de la voie à prendre pour lui-même. Le mouvement urantien et les groupes d’Urantiens ne sont pas une Église et nous n’avons pas de hiérarchie ecclésiastique, de sorte que personne ne va vous dire ce qu’il faut faire. La plupart d’entre nous ne veulent pas que cette révélation soit simplement transformée en « une autre religion » Le monde en a assez. Je ne crois pas non plus que c’était l’intention des révélateurs.
Cette nouvelle révélation est faite pour élargir le cadre de l’humanité, pour penser à la déité et au cosmos, pour révéler des concepts plus élevés sur la religion et sur Dieu, des concepts qui soient en accord avec la pensée moderne, pour mettre au point l’histoire de notre planète et rétablir les enseignements de Jésus, pour que nous ayons une meilleure idée de ce que le sujet de la quatrième révélation était supposée être. Elle n’est pas là pour pointer du doigt les myriades de religions et d’écoles de pensée et leur dire où elles ont faux et que nous avons la bonne réponse, mais plutôt pour embellir les vérités des religions existantes et leur ajouter quelque chose – en un mot : cette révélation a le pouvoir d’établir une nouvelle philosophie de vie qui est présentée dans le Livre d’Urantia
Le grand problème pour nombre d’étudiants du livre qui veulent servir est de savoir ce qu’ils devraient faire. Il y a un vaste champ de service tant au niveau individuel qu’organisationnel. Voici quelques suggestions :
La distribution du Livre.
Il y a beaucoup de publicité dans les divers bulletins sur les efforts de dissémination– nouvelles sur les efforts de traductions et la distribution dans le monde. Il y a des projets très tangibles qui nécessitent beaucoup de ressources financières et de volontaires. L’histoire du Livre d’Urantia et des organisations Urantia a jusque ici beaucoup d’histoires inspirantes sur le travail de groupes et d’individus qui ont établi ou sont en cours d’établissement de manières et de moyens de traduire et de faire circuler le livre dans les divers canaux de l’édition. Ces projets ont posé les fondations de la révélation.
Encourager l’étude du Livre d’Urantia.
L’accent a beaucoup été mis sur l’encouragement à l’étude du Livre d’Urantia de la part des révélateurs et des organisations Urantia. Le conseil a été donné aux premiers dirigeants du mouvement Urantia, au moment d’imprimer le livre, de former des milliers de groupes d’étude. Un des objets concordants de la Déclaration de Fiducie de la Fondation Urantia est de « disséminer les principes, les enseignements et la doctrine du Livre d’Urantia. » La déclaration de mission de l’Association Urantia internationale est « d’encourager l’étude du Livre d’Urantia et de disséminer ses enseignements ».
Pourquoi cet accent mis sur l’étude ? Eh bien, on ne peut ‘obtenir’ le plein impact de ces enseignements du Livre d’Urantia par une maigre lecture superficielle. Le livre est fait pour être étudié. C’est plus comme un manuel ou une encyclopédie. Ce n’est pas un roman; c’est une source de renseignements, un manuel de vie. Il peut être un compagnon pour la vie et en l’étudiant tout entier, en le lisant encore et encore, vous obtenez une compréhension plus large et plus profonde qui peut conduire à de plus grandes occasions d’élargir votre compréhension de la réalité spirituelle.
Lire ce livre n’est nullement « une solution miracle » ou un billet instantané d’illumination spirituelle. Les individus ne sont éclairés en lisant le livre que dans la mesure où ils en embrassent les enseignements et les internalisent et exhalent leur croissance spirituelle dans leur vie de tous les jours par leurs « fruits de l’esprit ».
Interaction sociale avec d’autres étudiants.
Je crois fermement qu’en ces premières années de la révélation, en ces années, de nos jours, alors que tant de gens ne semblent pas intéressés dans ce qui se rapporte à Dieu ou la religion, les étudiants normaux du livre qui prennent le temps de l’étudier en profondeur sont inconsciemment préparés à devenir des enseignants de ces enseignements. Par une étude personnelle constante et une ‘socialisation’ fréquente avec d’autres étudiants vous acquérez l’expérience de parler des enseignements. L’interaction sociale avec d’autres lecteurs peut être comme de trouver une famille de gens qui parlent tous la même langue. Vous pouvez parler le « jargon » du Livre d’Urantia entre vous et vous pouvez apprendre beaucoup en vous engageant et en partageant vos idées et interprétations. C’est une façon très douce, très simple et très sure d’obtenir une bonne connaissance de base des enseignements du livre.
Organisation de manifestations d’étude.
Et, bien sûr, pour rendre possibles ces occasions d’étude et de socialisation, vous avez besoin de gens qui sont prêts à organiser ces manifestations. Il y a des occasions inégalées de servir ainsi, par exemple accueillir ou participer à des groupes d’étude et des conférences. Le but principal d’activité de service est d’aider les gens à acquérir de la connaissance et devenir articulés – finalement confiants – dans le fait de pouvoir partager les enseignements dans sa vie quotidienne, quelque que soit la manière qui nous motive.
Parler des enseignements du Livre d’Urantia.
Le but de devenir un lecteur du Livre d’Urantia bien formé» ou un étudiant avancé ou même un « spécialiste » du livre, en dehors de bénéficier du progrès spirituel individuel, est que vous pouvez devenir meilleur dans votre partage des enseignements, des idées et des concepts du livre. Vous n’avez même pas nécessairement besoin de mentionner le livre. Personnellement, je trouve que c’est l’un des résultats les plus importants de l’implication dans un groupe d’étude et dans la socialisation avec d’autres lecteurs. Ce n’est pas simplement une question de développement personnel ; cela peut conduire au service d’une communauté plus vaste à la façon dont les révélateurs nous appellent à le faire. Et il n’est pas absolument nécessaire de parler aux gens du Livre d’Urantia, en fait, dans bien des cas cela peut être une mauvaise idée. Combien d’entre nous ont essayé de parler aux gens du Livre d’Urantia et ont perdu des amis ou se sont trouvés à parler devant des auditeurs indifférents dont le regard était vide ou bien devant un regard qui vous signifiait « tu es bizarre » ? Il est très difficile de parler du Livre d’Urantia sans paraître fou. Nous devons découvrir des techniques pour partager les enseignements de ce livre et cela ne se fait pas en une nuit. J’aime cette citation :
À mesure que les jours passent, tout vrai croyant devient plus habile à entrainer ses compagnons dans l’amour de la vérité éternelle. Avez-vous aujourd’hui plus de ressources qu’hier pour révéler la bonté à l’humanité ? Pouvez-vous mieux recommander la droiture cette année que l’année dernière ? Votre technique pour conduire les âmes affamées dans le royaume spirituel, devient-elle, de plus en plus, un art ? [Fascicule 156:5.15, page 1740.2]
Si l’on doit parler du livre, j’ai découvert qu’il vaut mieux parler de ce qu’il peut faire pour notre âme. Mieux vaut donner aux gens un témoignage de votre propre expérience ou ; s’ils vous pressent pour savoir de quoi il s’agit, de leur donner une vue générale philosophique large ou une version simpliste des concepts et des valeurs essentielles, un peu comme vous expliqueriez quelque chose de poussé à un enfant. Il vous faut trouver des façons de vous relier à chaque individu en utilisant des termes avec lesquels il est familier ; ce qui signifie que vous devez être intéressé par lui et trouver ce qu’il pense et ce qu’il croit avant de tenter de les mystifier par tout un tas d’histoires étranges et des termes étrangers. S’ils continuent de vous presser pour avoir plus de renseignements « sur » le livre, j’aime bien les encourager à aller voir par eux-mêmes ; à en avoir une expérience de première main. Et il est très important d’être attentif à ce Jésus a dit à Ganid sur le fait de ne pas essayer de parler aux gens « du » royaume s’ils n’y sont pas encore entré. La citation suivante traite de ce point :
Lorsque Ganid demanda à son Maitre pourquoi il portait si peu d’intérêt à ce païen, Jésus répondit :
« Ganid, cet homme n’avait pas soif de vérité. Il n’était pas mécontent de lui-même. Il n’était pas prêt à appeler à l’aide,…On ne peut révéler Dieu à ceux qui ne le cherchent pas, ni conduire des âmes réticentes aux joies du salut. Il faut que les expériences de la vie aient donné à l’homme la soif de la vérité…Si nous connaissons Dieu, notre véritable travail sur terre consiste à vivre de manière à permettre au Père de se révéler à travers notre vie… [Fascicule 132:7.2, page 1466.2]
Comment les personnes de l’extérieur nous voient.
Si quelqu’un d’extérieur au mouvement urantien critique la manière dont nous aimons mettre l’accent sur les groupes d’étude ou nous nous réunissons pour des manifestations sociales ou d’étude comme nous le faisons présentement, si cette personne pense que nous nous servons nous-même ou que nous sommes une secte ou que nous n’en faisons pas assez pour toucher le monde en général et aider les millions de gens qui souffrent et sont en manque, ma réponse est qu’elle ne comprend pas ce que nous essayons de faire. Le point dominant de tout ce que les organisations Urantia essaient d’accomplir en prouvant ces sortes de manifestations est d’aider le monde en général. La raison d’être de cet exercice est de faire croitre un groupe d’individus qui puissent devenir des enseignants et des dirigeants de la nouvelle révélation ; des gens qui puissent amener ces enseignements au monde de telle sorte que les autres gens puissent les saisir.
Une grande partie de notre étude du livre nous montre comment Jésus s’y prenait pour enseigner son évangile et comment il enseignait à ses apôtres à traiter avec leurs contemporains. Il les mettait en garde contre le fait de faire toutes sortes de choses nuisibles. Sa technique était de se lier d’amitié avec les gens, de marquer de l’intérêt pour eux, de découvrir comment ils pensaient et ce ce à quoi ils croyaient, avant de tenter de les aider par son message salvateur. Il adaptait toujours son message à un niveau auquel l’auteur pouvait se rattacher. Nous ferions bien d’apprendre selon les techniques de Jésus. Les citations suivantes illustrent ce point :
« Suivre Jésus » signifie partager personnellement sa foi religieuse et entrer dans l’esprit de la vie du Maitre consacrée au service désintéressé des hommes. L’une des choses les plus importantes de la vie humaine consiste à découvrir ce que Jésus croyait, à découvrir ses idéaux et à s’efforcer d’accomplir le dessein élevé de sa vie. De toutes les connaissances humaines, celle qui présente la plus grande valeur est de connaitre la vie religieuse de Jésus et la manière dont il la vécut.
[Fascicule 196:1.3, page 2094.4]
(Quand il était à Rome, Jésus sélectionna un groupe de dirigeants religieux parmi les cyniques, les stoïciens et les mithriaques)
…et voici comment il les instruisit. Il ne s’attaqua pas une seule fois à leurs erreurs et ne mentionna même jamais les défauts de leurs enseignements. Dans chaque cas, il choisissait la part de vérité dans leurs leçons, et ensuite il entreprenait d’embellir et d’éclairer cette vérité dans leur mental de telle sorte qu’en très peu de temps, ce rehaussement de la vérité chassait efficacement l’erreur antérieure. C’est ainsi que ces hommes et ces femmes enseignés par Jésus furent préparés à reconnaitre ultérieurement des vérités additionnelles et similaires dans les enseignements des premiers missionnaires chrétiens.
[Fascicule 132:0.4, page 1455.4]Même si l’on est bien armé pour affronter les situations difficiles de la vie, on ne peut guère espérer le succès si l’on n’est pas doté de cette sagesse du mental et de ce charme de personnalité qui vous permettent d’obtenir la coopération et le soutien cordiaux de votre entourage. Ni dans l’œuvre religieuse ni dans le travail laïque, vous ne pouvez espérer un franc succès à moins d’avoir appris à persuader vos compagnons, à convaincre les hommes. Il vous faut simplement avoir du tact et de la tolérance.
[Fascicule 160:1.9, page 1774.1]
Conclusion
Alors, tout comme les personnages du Magicien d’Oz, nous nous embarquons innocemment dans notre voyage en recherche des grandes questions et nous tombons sur l’aventure la plus incroyable de notre vie. Nous faisons face aux obstacles et aux difficultés du voyage et prenons les décisions courageuses qui sont conformes à la volonté du Père céleste ; nous accumulons les fils d’or de la morontia qui relient notre cœur et notre mental à la source de toute vérité ; nous développons le courage et la sagesse nécessaire pour nous maintenir sur ce solide roc de fondation de la foi qui nous emmènera à jamais vers l’avant.
Et lorsque nous nous regroupons dans ce voyage au service de nos compagnons, nous devenons un peu comme notre fraternité d’amis : Dorothée, l’Homme de paille, l’Homme d’étain et Lion qui s’aidaient les uns les autres à être forts et courageux et à garder le cap sur cette « Route de brique jaune ».
La foi emmène bien volontiers la raison aussi loin que la raison peut aller ; la foi continue ensuite son chemin avec la sagesse jusqu’à sa pleine limite philosophique ; après cela, elle ose se lancer dans le voyage sans limites et sans fin de l’univers, en seule compagnie de la VÉRITÉ.
[Fascicule 103:9.7, page 1141.5]