La pregunta más frecuente de las personas que han descubierto El libro de Urantia es «¿quién podría decirme algo sobre el origen y la autoría del libro?». Esta pregunta general suele ir seguida de otras más específicas. Este interés por el origen de un libro tan estimulante y desafiante como El libro de Urantia es natural. Nuestra cultura nos ha condicionado a depender de las fuentes y la autoridad para evaluar publicaciones de todo tipo, lo que es especialmente cierto en el caso de la religión.
Por lo general, solo una combinación de tradición, aceptación social y conocimiento de primera mano de su calidad dará al ciudadano medio una respuesta satisfactoria sobre los orígenes de la literatura reveladora. Aunque los eruditos bíblicos han declarado que nuestro conocimiento de los documentos originales del Nuevo Testamento es tan escaso que «ahora podemos saber muy poco sobre la vida y la personalidad de Jesús», la mayoría de nosotros no se inquieta sobre el origen o la historicidad del Nuevo Testamento. La experiencia de siglos ha validado su calidad.
En este momento no existe una tradición de aceptación similar que dé una respuesta «satisfactoria» al origen de El libro de Urantia; algún día la habrá, a medida que crezca su impacto en la civilización. Ahora el libro debe ser evaluado únicamente sobre la base de su calidad: una experiencia personal de su autenticidad interna o de su falta de ella. El mensaje de El libro de Urantia debe experimentarse antes de poder evaluar su calidad y considerar la probabilidad de la naturaleza reveladora de su origen. Por lo tanto, antes de haber leído completamente El libro de Urantia, es prácticamente imposible darle una respuesta muy satisfactoria sobre su origen; y después de haber leído el libro, el comentario de otra persona sobre su origen, aunque sea de interés, es de importancia secundaria.
Sin embargo, este problema de los nuevos lectores no debería ser ignorado o respondido de forma superficial. Al igual que quien ha experimentado estar enamorado puede dar a un amigo no iniciado alguna idea de este estado elevado, nos esforzaremos por compartir con ustedes lo relativo al origen de El libro de Urantia. Sin embargo, sabemos bien que el conocimiento de segunda mano tiene severas limitaciones en el proceso de autentificación y solo una experiencia personal de primera mano sobre la calidad del libro puede dar una perspectiva adecuada a la cuestión del origen.
En primer lugar, reconozcamos que ningún ser humano conoce muchos de los detalles y especificidades sobre el origen de los documentos Urantia. La información más precisa sobre el origen del libro la dan los propios reveladores. Admiten con llaneza que es prácticamente imposible traducir los conceptos de divinidad y eternidad al lenguaje circunscrito y a los conceptos finitos del hombre. [1, 17]
Los que aportan las verdades ampliadas de la revelación se ven aún más perjudicados por las rigurosas restricciones del universo en cuanto a la transmisión de conocimientos no adquiridos. No se les permite anticipar los descubrimientos científicos del futuro [1109]. Admiten con franqueza, aun a riesgo de restar influencia y autoridad a los documentos, que las revelaciones no son más que lo parcial y prácticamente adaptado a las condiciones locales de tiempo y espacio [1008]. Esa franqueza es realmente encomiable. Para comunicarse eficazmente, los reveladores también deben presentar enseñanzas que no estén demasiado alejadas del pensamiento y las reacciones de la época en la que se presentan [1007]. Se dan cuenta de que a los seres humanos nos gusta ir de lo simple a lo complejo, pero saben que la sabiduría espiritual solo se alcanza en un entorno holístico, la comprensión del origen, la historia y el destino de las realidades del universo [215]. Para compensar estas desventajas y limitaciones en la comunicación, los reveladores han utilizado miles de conceptos humanos cuidadosamente seleccionados para ayudarles a transmitir su mensaje en nuestros marcos de referencia [17, 1343].
La composición real de los documentos Urantia fue asignada a tres comisiones especiales de personalidades del universo. La primera parte fue formulada por una alta comisión de veinticuatro administradores de Orvonton (superuniverso) encabezados por un Consejero Divino y fue presentada en 1934. La segunda y tercera parte fueron autorizadas por una comisión de Nebadon (universo local) de doce personas, que actuaron bajo la dirección de Mantutia Melquisedec, y se presentaron en 1934 y 1935. La cuarta parte fue patrocinada por una comisión de doce seres intermedios de Urantia que actuaron bajo la supervisión de un director revelador Melquisedec.
Después de formular un mensaje diseñado para cumplir su propósito divino en nuestro planeta, la siguiente tarea importante fue seleccionar una forma de tender un puente de comunicación entre los niveles espirituales del universo y los mortales materiales de nuestro planeta. Los preparativos necesarios para presentarnos los documentos Urantia fueron llevados a cabo por los seres intermedios primarios y secundarios (seres bastante cercanos a nosotros que pueden operar tanto en el mundo espiritual como en el material). Sin embargo, debe quedar claro que los seres intermedios no están implicados en fenómenos relacionados con el «espiritismo» o la «mediumnidad» y que normalmente no permiten que los humanos sean testigos de sus contactos con el mundo material [865].
Se completaron las condiciones preparatorias para la presentación de los documentos Urantia mediante el contacto con un Ajustador del Pensamiento altamente experimentado y versátil de un ser humano de nuestro mundo. Fue a través de estos ajustes cósmicos que los documentos Urantia se materializaron en el idioma inglés [12089-9, 1243, 1258].
No sabemos qué hicieron los intermedios secundarios para materializar los papeles. No hay duda de que no nos dieron estos detalles por un buen motivo. La comunicación de la verdad espiritual es el propósito principal de la revelación y los seres espirituales que presentan la revelación son lo suficientemente sabios como para no dejarse desviar por nuestra curiosidad humana natural sobre los fenómenos asociados, que están más allá de nuestro conocimiento científico actual. Los reveladores se limitan a decir en la página 648: «Pusimos por escrito estas narraciones en el idioma inglés mediante una técnica autorizada por nuestros superiores». No explican los detalles de esta técnica. Suponemos que en nuestro ascenso por el universo sabremos algún día algo de la naturaleza de esta metodología reveladora. Por ahora, sus detalles exactos siguen siendo un «misterio magistral».
Nunca se sabrá quién fue el ser humano cuyo Ajustador del Pensamiento versátil ayudó a traer la quinta revelación de época a nuestro mundo, porque los reveladores pidieron a las pocas personas que lo sabían que se comprometieran a guardar el secreto. No querían que ningún ser humano fuera destacado como asociado místicamente con la revelación de El libro de Urantia, debido a la tendencia de la humanidad a divinizar y asociarse desproporcionadamente con el individuo más que con el mensaje.
Es sorprendente que los autores de los documentos Urantia nos cuenten tanto como cuentan. Si reflexionan sobre ello, reconocerán las persistentes preguntas sobre los «detalles» no revelados acerca del origen del libro como un paralelismo psicológico a la demanda recurrente hecha a Jesús: «muéstranos una señal».
Ningún ser humano determinó el contenido de El libro de Urantia. El Consejero Divino que supervisó la primera parte del libro dice: «Se me ha encomendado patrocinar los documentos que describen la naturaleza y los atributos de Dios porque represento la fuente de información más alta disponible para dicho propósito en cualquier mundo habitado. He servido como Consejero Divino en los siete superuniversos y he residido durante mucho tiempo en el centro paradisiaco de todas las cosas. He disfrutado muchas veces del supremo placer de estar durante un tiempo en la presencia personal directa del Padre Universal. Describo la realidad y la verdad de la naturaleza y de los atributos del Padre con indiscutible autoridad. Sé de lo que hablo». [*32]
Pasemos ahora al lado humano de la historia, que puede ser interesante pero no tiene ningún significado espiritual. Como preparación para presentar los documentos de la quinta revelación de época y ponerlos bajo la custodia de un grupo responsable de seres humanos, los reveladores se pusieron en contacto con un pequeño grupo de personas en Chicago. Los reveladores pidieron a los líderes de este grupo no solo que se abstuvieran de revelar la identidad del individuo asociado a la presentación de los papeles, sino también que no hablaran de los detalles relacionados con la llegada de los papeles. Por lo tanto, nunca sabremos dónde o cómo se recibieron los documentos. La razón dada para esta petición de secreto es que los reveladores están decididos a que las generaciones futuras tengan El libro de Urantia totalmente libre de conexiones mortales. Los seres humanos suelen estar más preocupados por los fenómenos inusuales que por la realidad espiritual. Puesto que no hay información documentada sobre «acontecimientos milagrosos» relacionados con los seres humanos asociados al origen del libro, es de esperar que las generaciones presentes y futuras estén libres de la preocupación por los mitos y la inquietud al respecto para que el mensaje de El libro de Urantia pueda brillar en todo su esplendor. Los reveladores quieren que la quinta revelación de época se sostenga sobre sus propias declaraciones y enseñanzas. A pesar de este cuidado de los reveladores por darnos El libro de Urantia sin el lastre de las «cáscaras de huevo» de su llegada, ya hay docenas de extrañas historias apócrifas sobre su origen.
El libro de Urantia se publicó el 12 de octubre de 1955.
Este relato del origen de El libro de Urantia, como hemos señalado anteriormente, no es espiritualmente satisfactorio. Solo una experiencia de primera mano con el mensaje superlativo del libro puede confirmar la fuente espiritual de su origen. En realidad, la información sobre su origen no tiene nada que ver con la verdad o la calidad espiritual del libro, que el lector debe juzgar basándose en su contenido. El mensaje de El libro de Urantia tiene una autenticidad y consistencia sorprendentes. El espíritu residente en el hombre es, en última instancia, la única entidad que puede afirmar la verdad eterna de su magnífico mensaje.