Ser Tão Mestre quanto o Mestre

(Nota do editor: Isto é de uma apresentação feita em 2018 na Conferência da Urântia Associação Internacional na Holanda)

Todos conhecem a futilidade de pregar sobre coisas que são desejáveis, ainda que a impotência geral nesta situação seja tão grande, e a necessidade tão assustadora, que se prefere repetir o erro antigo em vez de colocar os cérebros para funcionar sobre um problema subjetivo. Além disso, é sempre uma questão de tratar apenas um só indivíduo e não dez mil, onde o problema de um só, ostensivamente teria resultados mais impressionantes, embora se saiba bem o suficiente que nada aconteceu, a menos que o indivíduo se modifique. 

O efeito sobre todos os indivíduos, que se gostaria de ver concretizado, poderá não se estender por centenas de anos, uma vez que a transformação espiritual da humanidade segue a lentidão dos séculos e não pode ser dolorosa nem sustentada por qualquer processo racional de reflexão, muito menos promovido à prática numa geração.  
— Carl Gustav Jung, O Próprio Não Descoberto, 1958  

O psiquiatra suíço e o pai da psicologia analítica, Carl Jung, lembra-nos que o mundo precisa de menos pregadores e melhores professores. 

Os alunos do Livro de Urântia  também sabem que a massa da humanidade progride uma pessoa de cada vez, não ensinando-as em massa, mas da forma como estão prontas para crescer. 

Os jovens geralmente não são “astutos” no ensino de toda a verdade que adquiriram, mas ainda não viveram. 

Minha experiência em encontrar O Livro de Urântia no Canadá é um testemunho disso. Mais dor poderia ter sido evitada se eu soubesse que até mesmo palavras boas podem cair em ouvidos surdos, especialmente quando não existe experiência para os apoiar. 

É claro que o meu entusiasmo pela verdade recém-descoberta me fez configurar-me como uma armadilha de urso, pronta para garantir qualquer alvo desprevenido sobre quem projetei o menor interesse em coisas espirituais. Isto é como marcar a dama de uma pessoa sobre o tabuleiro de xadrez nas primeiras jogadas, ou empurrar o futebol para o objetivo da outra extremidade do campo.  “Soluções” instantâneas raramente são propostas bem-sucedidas. 

O ensinamento não é pregação. Reconhecemos a diferença facilmente. Em último caso, dizem-nos o que é verdadeiro em virtude da suposta autoridade. No primeiro, na sua melhor forma, temos a oportunidade de aprender através da autoridade da experiência, o melhor de tudo, da nossa própria experiência e, consequentemente, nos tornamos os autores das nossas próprias vidas. 

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Você foi um dos poucos privilegiados que vivenciou pelo menos um professor mestre em sua vida? O que criou admiração por esse professor? Quais palavras e ações desse professor você leva no seu dia-a-dia? O que tornou seu ensinamento memorável? Vívido? Valioso para ser seguido? 

Considere que muito do amor de Michael de Nebadon por você se manifesta como ensinamento. Por que o ensino mestre de Jesus ressoa conosco? Em adorável comunhão com o seu Pai do Céu, ele nem sempre falava sobre os seus problemas? O comportamento de Jesus permitiu-nos o privilégio de testemunhar no Livro de Urantia o apogeu da vida humana e da vida religiosa apenas porque o crescimento da personalidade de Jesus nunca foi impedido por um desejo autocentrado. 

Na sua vida exterior, ele prestou muita atenção ao mundo em que vivia e ao seu povo. Desenvolveu experiência em todas as tarefas que assumiu que poderia ser melhor capaz de servir. Com essas competências e conquistas de personalidade, sua credibilidade foi estabelecida por aqueles que a avaliaram com honestidade. 

A revelação de que a comunhão ininterrupta de Jesus levou ao seu progresso incessante em fazer a vontade do Pai no Céu é uma chave de ouro para a vivência das nossas vidas. Engrandecemos nossas almas compartilhando nossa vida internior com Deus como ele fez. O Mestre sabia que viver na presença de Deus com fé é viver presente à realidade verdadeira. Só percebemos que estamos vivendo na presença de nosso Pai se agirmos como se estivéssemos na presença de Deus. 

Fazer a vontade de Deus é nada mais, nada menos do que uma demonstração da vontade da criatura de compartilhar a sua vida interior com Deus… [111:5.1, 1221.2] …e,… A imitação de Deus é a chave da perfeição … [111:5.2, 1221.3] 

Ao contrário do Mestre, por nossas relações frequentemente rompidas inadvertidamente  e, outras vezes intencionais com nosso Pai Divino, devemos perceber o que estamos perdendo por vivermos temporariamente no isolamento espiritual subsequente. 

… às vezes, os vossos desapontamentos mais decepcionantes puderam transformar-se nas suas maiores bênçãos. Algumas vezes, o plantio de uma semente necessita da sua morte, a morte das vossas esperanças mais queridas, antes que renasça para dar os frutos da nova vida e da nova oportunidade. [Documento 48:6.36, página 555.4] 

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A vida do Mestre ilustra amplamente que, enquanto fazendo a vontade de Deus na vida humana leve à alegria, ela também leva a mais do tipo certo de desapontamento; aqueles que se tornam instrutivos, levando às soluções mais criativas para os obstáculos que encontramos ao tentar viver uma vida boa.   

Jesus filho de José viveu suas muitas tentativas na presença de Deus. A sua moralidade dinâmica centrava-se numa valorização positiva da vontade do seu Pai. Sua adaptação a cada nova oportunidade de serviço ou problema, aumentou a sabedoria gerada pela experiência exterior de vida trazida para sua vida interior. Para ensinar isso a outras pessoas, devemos nos empenhar para que haja o mesmo equilíbrio criativo entre serviço de adoração na vida. 

Também não teremos maior resultado com cada pessoa com quem acrescemos um relacionamento pessoal? Uma amizade de crescimento mútuo de conhecimento recíproco e amor pela outra? A influência de Jesus desenvolver, através da amizade de um professor mestre com os seus alunos desesosos, fossem eles apóstolos ou cobradores de impostos. 

Podemos adotar a abordagem de Jesus para ensinar, pregar e aplicá-la nas nossas circunstâncias atuais? 

… no momento do seu nascimento, Urantia passava por um tal ressurgimento do pensamento espiritual e da vida religiosa, uma vez que não era conhecida em toda a sua história pós-adâmica anterior, nem havia experienciado em nenhuma era desde então. [Documento 121:1.1, página 1332.2] 

Poucos de hoje no nosso mundo receberão a mensagem do evangelho de Jesus de qualquer maneira direta. Como atrair as pessoas para viverem a verdade é o problema a ser resolvido por todas as culturas. É diferente em cada sociedade. O que funciona em um local pode ou não funcionar em outro. Se nosso mundo é para… 

… ver Jesus vivendo novamente na Terra, na experiência de mortais nascidos no espírito e que efetivamente revelem o Mestre a todos os homens. [Documento 195:10.1, página 2084.1]  

então, as mulheres e os homens devem ser determinados no seu desejo de experienciar a condição humana, tal como ele fez. 

“Deixai que eu afirme enfaticamente a verdade eterna: Se vós, por uma coordenação com a verdade, aprenderdes a dar o exemplo, nas vossas vidas, dessa magnífica integridade de retidão, os vossos semelhantes humanos, então, vos seguirão para poder obter o que vós adquiristes desse modo. A medida pela qual os buscadores da verdade são atraídos para vós representa a medida do vosso dom de verdade, a vossa retidão. A escala, na qual vós tendes de vos delongar na vossa mensagem ao povo, de um certo modo, é a medida da vossa incapacidade  de viver a vida reta e íntegra, a vida coordenada em relação à verdade.” [Documento 155:1.5, 1726.2]  

Qualquer que seja essa série de passos para o seu completo potencial de serviço humano, o próximo passo está à sua frente. Será que não nos está sendo mostrado continuamente, se apenas nós tínhamos os olhos para ver? Não poderíamos ser apenas nós a fazer a diferença necessária e certa para a nossa pequena parte do nosso canto do mundo desordenado? Se não for você, quem é? 

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São necessários professores verdadeiros e bons! 

(Considere que esta revelação precisa de professores e líderes e que a emergente Escola do Livro de Urântia na Internet, o Instituto da Universidade de Urântia e o Centro Internacional para Estudos de Urântia tem interesse em alunos e naqueles que os ensinariam.) 

Aqueles que o orientariam pacientemente e pessoalmente estão em falta em termos de oferta, em comparação com aqueles que esperam que você aceite o que têm a dizer sem condições ou sem qualquer reflexão crítica. Embora os professores-mestres devam ser treinados e devem ensinar para obter a experiência para alcançar o domínio, eles também precisam ter crescido, em parceria com Deus, de dentro para fora. Jung compreendeu a natureza inconsciente de tal crescimento pessoal e a sua influência sutil sobre os outros: 

O que está ao nosso alcance, no entanto, é a mudança nos indivíduos que têm, ou criam, uma oportunidade para influenciar outros de uma mesma opinião no seu círculo de conhecimento. Não quero dizer pela persuasão ou pregação –  penso, em vez disso, no fato bem conhecido de que qualquer pessoa que tenha ideias sobre as suas próprias ações e que tenha assim encontrado acesso ao inconsciente, involuntariamente exercita uma influência sobre o seu ambiente. … É uma influência não intencional sobre o inconsciente dos outros, um tipo de prestígio inconsciente, e o seu efeito dura apenas enquanto não for perturbado por intenção consciente. 
Carl Jung, O Próprio Não Descoberto

Justaposto com nossa revelação: 

… a amabilidade e a dpçura são o aroma da amizade que emana de uma alma saturada de amor. [Documento 171:7.1, página 1874.4]  

O nosso amor por Deus e o nosso desejo de compaixão para servir e ensinar os nossos irmãos e irmãs, irão aprumar as profundidades da nossa criatividade única, dada por Deus. O desafio estimulante de procurar entender e amar os nossos companheiros é um impulso para o serviço magistral da humanidade. Começa apenas com a mão forte e amável do nosso Pai e dando mais um passo em direção à próxima coisa certa a fazer. Quem sabe para onde ela vai chegar? 

Um dos membros originais do Fórum, Clyde Bedell, tinha uma ideia simples: “Coisas grandes começam pequenas.” 

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Não olhe mais longe do que para os campos que estão fora desta sala para ver a fruição do primeiro plantio de tulipas de Carolus Clusius em Leiden há 425 anos! Ou dentro dessas paredes para ver os resultados da tradução holandesa de Henry, Bauk e Nienke Begemann de Het Urantia Boek há mais de cinquenta anos! Quem poderia ter imaginado esta fruição de volta: esta conferência inspiradora? 

As boas e plenas colheitas eventualmente vem das boas e simples opções que buscamos carinhosamente. 

O que começará do próximo passo?