Journal – Novembre 2021
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Dans ce numéro
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Mark Blackham 
Bienvenue dans l'édition de novembre 2021 du Journal de l'Association Urantia, une publication dédiée aux pensées, observations et expériences des étudiants du Livre d'Urantia du monde entier.
Notre premier article, Sûr et Vrai par David Kulieke, est un hommage à sa vie d'éducateur et d'érudit. Tel qu'il est présenté ici, cet article est une version éditée de la publication originale (Fondation Urantia), qui mérite vraiment une audience plus large. David était un défenseur passionné de l'amélioration de l'éducation et des compétences de pensée critique. Alors qu'il enseignait la littérature anglaise et l'écriture, il présentait souvent à ses étudiants des concepts et des idéaux exprimés dans Le Livre d'Urantia, nous donnant ainsi quelques leçons précieuses pour diffuser les enseignements sans nécessairement utiliser le livre.
Le deuxième article, Un Urantien dans sa seconde vie par Jean Ascher, démontre également comment les enseignements du livre peuvent être dispersés de manière désinvolte, mais dans un contexte entièrement différent. Jean est un artiste et un interprète qui utilise chaque opportunité pour intégrer la philosophie du Livre d'Urantia à ses performances de cirque (virtuel).
Le troisième article, Application de la pensée scientifique à la cosmologie dans Le Livre d'Urantia par William Wentworth, est une lecture indispensable pour quiconque s'intéresse à l'unification de la science et de la religion, particulièrement telle que la religion est dépeinte dans le livre. William aborde le rejet par la communauté scientifique des arguments téléologiques, à savoir que l'univers a un but et un dessein. Comme il le dit, « ...la réalité est un phénomène bien plus compliqué que ce que suppose la science matérielle. »
Notre dernier article, Une vision universelle de Claude Flibotte, a également une portée cosmologique. Claude effectue un exposé approfondi pour décrire le travail, la fonction et les circuits des Directeurs de Pouvoirs de l'Univers, depuis le Paradis jusqu'aux planètes habitées. Il rappelle que les Directeurs de Pouvoir sont des serviteurs de Dieu dans les royaumes matériels-énergétiques et que « ...l'énergie pure de la Déité se transmue en de nombreuses formes et manifestations, qui ne sont pas toutes reconnues par nous. »
Nous espérons que vous apprécierez les nombreuses manières différentes dont la philosophie, la religion et la cosmologie du Livre d'Urantia peuvent être partagées avec des personnes de tous horizons.
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(Le regretté) David Kulieke, États-Unis 
(Note de l'éditeur : David Kulieke est malheureusement décédé récemment et nous envoyons nos sincères condoléances à sa femme, sa famille et ses amis. David était un lecteur, éducateur et érudit de longue date et il manquera cruellement à la communauté des lecteurs du Livre d'Urantia. Cet article est une version éditée d'une présentation qu'il a donnée au séminaire du Livre d'Urantia sur l'éducation, en mars 2017).
La cinquième révélation d'époque a été présentée avant son temps. Même si ses croyants avaient plus de succès pour trouver de nouveaux lecteurs, seule une petite fraction de la population mondiale est prête à lire Le Livre d'Urantia. On pourrait valablement se demander si, même au plus fort de son influence dans de nombreuses années, une grande partie de l'humanité lira activement le livre.
Pourtant, les révélations d'époque font partie intégrante de la lente progression d'Urantia vers la lumière et la vie, surtout si l'on considère tous les faux pas que cette planète a faits. Si Le Livre d'Urantia doit exercer une influence significative pour apporter la lumière sur Urantia, à la fois à son propre égard et en tant que véhicule pour revivifier certains aspects de la quatrième révélation, ses adeptes ne doivent pas seulement apporter le livre à ceux qui sont prêts, ils doivent trouver des moyens de transmettre ses enseignements au reste du monde.
Il faut des individus transformés pour transformer le monde. Comme le dit Le Livre d'Urantia, La caractéristique sociale d’une vraie religion consiste dans le fait qu’elle cherche invariablement à convertir les individus et à transformer le monde [Fascicule160:5.5].
Le livre suggère aussi que l'éducation est une des clés de la transformation de ces individus. On nous dit : La culture présuppose une qualité de mental ; la culture ne saurait être rehaussée si le mental ne s’élève pas. [Fascicule 50:6.4].
En tant que professeur d'écriture et de littérature, mes cours et mon tutorat ont fourni de nombreuses occasions de partager les concepts du Livre d'Urantia avec mes étudiants. Je peux assigner des sujets d'écriture, spécialement ceux de la littérature, qui créent des opportunités de compréhension et de discussion. L'écriture est également un véhicule qui permet d'élever les compétences de pensée critique. La grande littérature abonde en thèmes qui sont enseignés dans Le Livre d'Urantia, du concept du rôle de l'affliction à la croissance par des décisions sincères.
Au cours des dernières parties de ma vie sur Urantia, je me suis passionné pour l'affirmation du livre selon laquelle L’éducation de l’opinion publique est la seule méthode saine et sure pour accélérer la civilisation. [Fascicule 71.2.7]. C'est une expression éloquente de la transformation des individus pour transformer la société, et je suis impatient de savoir ce que je peux faire à ce sujet.
Mon expérience en tant qu'éducateur comprend trois décennies d'enseignement de l'anglais, de la littérature et de l'écriture en classe, seize étés passés à enseigner l'analyse littéraire à des élèves doués du secondaire, et des cours de musique individuels depuis que je suis au secondaire. Depuis que j'ai quitté la salle de classe, j'ai donné des milliers de cours particuliers. J'enseigne la littérature et l'écriture à des étudiants chinois via Zoom, ainsi que par le biais d'une classe en Chine en août dernier, et j'ai été actif dans l'éducation concernant Le Livre d'Urantia.
Bien que je puisse raconter de nombreuses expériences de partage d'idées du livre dans mon enseignement, je cherche aussi des moyens d’exercer une influence à ma petite échelle à un niveau plus global.
Diffuser les enseignements à travers mes étudiants
Au cœur de ce séminaire, nous apprenons ce que nous pouvons les uns des autres concernant les principes de diffusion des enseignements du Livre d'Urantia sans nécessairement utiliser le livre. Le fait d'être un enseignant de littérature, d'écriture et de pensée, m'a fourni une plateforme favorable.
L'enseignement de l'écriture est une ressource riche. Une approche consiste à utiliser les sujets des essais assignés, tels que : « Expliquez comment l'éducation contribue à l'objectif de vivre une vie pleinement réalisée », ou « Quelles valeurs doit-on chercher à vivre pour être humain ? » De nombreux thèmes émergeant de la littérature se prêtent également à des explorations de faits, de sens et de valeurs.
L'écriture est aussi une occasion d'enseigner la réflexion, comme devrait l'être n'importe quel cours. Ma définition pratique, quelque peu simpliste, de l'intelligence est « la capacité de percevoir les véritables relations entre les faits, les idées et les systèmes d'idées ». Lors de la rédaction d'un essai, il faut comprendre l'accentuation, c'est-à-dire distinguer les niveaux d'importance de la thèse, du sujet du paragraphe et des détails à l'appui ; la cohérence, c'est-à-dire l'ordre et le flux ; la pertinence, c'est-à-dire le fait que les éléments se rapportent à un point ; la logique, c'est-à-dire le degré de logique d'un argument ; et bien d'autres compétences de pensée critique. Ces perceptions améliorées aident l'élève sur le chemin de la vérité :
Il n’y a que trois éléments dans la réalité universelle : le fait, l’idée et la relation. La conscience religieuse identifie ces réalités en tant que science, philosophie et vérité. La philosophie aurait tendance à considérer ces activités comme la raison, la sagesse et la foi — la réalité physique, la réalité intellectuelle et la réalité spirituelle. [Fascicule 196:3.2, page 2094.1]
Un autre domaine de la classe d'anglais, la littérature, est une ressource apparemment sans fin pour mieux comprendre les concepts du Livre d'Urantia. Cela ne devrait pas nous surprendre car la grande et bonne littérature est écrite par certains des meilleurs observateurs.
« Nous acceptons l'ironie par le biais d'un dispositif appelé métaphore. Et grâce à cela, nous grandissons et devenons des êtres humains plus profonds. » - Haruki Murakami
Les exemples les plus profonds de ces vérités se trouvent peut-être dans la tragédie. Aristote a dit que « La plus triste de toutes les tragédies [est] la vie gâchée ». Selon lui, on sort grandi d'une tragédie en comprenant les possibilités de la vie et en faisant l'expérience émotionnelle d'une catharsis.
Dans la tragédie Macbeth de Shakespeare, le roi Duncan récompense Macbeth pour sa loyauté et sa bravoure. Mais peu après, le roi désigne son fils, et non Macbeth, comme son futur successeur. L'ambition de Macbeth le pousse à envisager d'écarter le roi de son chemin ; avec sa femme, tout aussi ambitieuse, ils prévoient d'assassiner Duncan lorsqu'il visitera leur château. Peu de temps avant de passer à l'acte, Macbeth a des doutes et renonce au meurtre. Dans son soliloque, il cite plusieurs raisons pour lesquelles il ne devrait pas le faire : Duncan est son parent, son invité, il a accordé honneur et confiance à Macbeth, c'est un bon roi, c'est un homme bon et, de plus, le tuer est tout simplement mal. Mais Lady Macbeth entre pour montrer à son mari son mépris pour son irrésolution. Il change à nouveau d'avis et, utilisant le symbole phallique d'un poignard flottant renforçant la virilité pour le mener au roi, il se lance dans un carnage effréné. Au fil de la pièce, Macbeth devient figurativement plus monstrueux et moins humain, le thème de ce qui fait un homme étant exploré tout au long de la pièce.
Un autre grand thème de la pièce est la difficulté que l'on éprouve à changer de cap une fois que l'on s'est engagé sur une mauvaise voie. La tendance humaine à lutter pour inverser une tendance ou se séparer d'un ensemble de croyances ou de valeurs est appelée dissonance cognitive, une théorie du psychologue Leon Festinger.
Macbeth déclare : « Je suis dans le sang, je me suis tellement enfoncé que si je ne devais plus patauger, je ne pourrais plus revenir, le retour serait aussi fastidieux que l'aller » (Acte III, Scène IV).
Le Livre d'Urantia traite du même thème lorsque l'apôtre Pierre ne peut s'empêcher de renier Jésus :
Après avoir fait le premier pas dans le sentier du compromis et de la moindre résistance, Pierre ne voyait pas d’autre solution que de poursuivre la ligne de conduite qu’il avait adoptée. Il faut un grand et noble caractère pour revenir sur ses pas et prendre le bon chemin après s’être engagé dans le mauvais. Bien trop souvent, notre propre mental tend à justifier la poursuite du sentier de l’erreur une fois que nous nous y sommes engagés. [Fascicule 184:2.12, page 1981.6]
En plus de démontrer la dissonance cognitive, nous pouvons également examiner le problème de la décision de faire quelque chose à l'encontre de ses meilleures valeurs, et la nécessité de développer l'habitude de prendre et de suivre les bonnes décisions.
Le thème le plus puissant qui ressort des décisions de Macbeth se produit au fur et à mesure qu'il s'effiloche au cours de l'histoire et qu'il subit une désintégration continue de sa personnalité. Lorsqu'il expose si clairement toutes les raisons pour lesquelles il ne devrait pas tuer Duncan mais qu'il le fait quand même, sa personnalité commence à perdre sa cohérence : ses actions, sa volonté et son âme ne peuvent pas fonctionner ensemble, son progrès spirituel est inversé. À ce sujet Le Livre d'Urantia déclare :
Un mental humain basé exclusivement sur la conscience de sensations physiques ne saurait jamais atteindre les niveaux spirituels. Cette sorte de mental matériel manquerait totalement du sens des valeurs morales et serait dépourvue du sens directeur de domination spirituelle, qui est si essentiel pour unifier harmonieusement la personnalité dans le temps, et qui est inséparable de la survie de la personnalité dans l’éternité. [Fascicule 133:7.10, page 1480.2]
En classe, nous mettons l'accent sur le concept d'intégrité. L'intégrité est généralement utilisée pour signifier des valeurs élevées, l'honnêteté ou la moralité. Cette signification est due au fait qu'elle est dérivée du mot « intégral », ou unicité. Cette unité reflète l'intégration de la personnalité qui s'opère lorsque la volonté d'une personne guide ses actions conformément à sa meilleure perception de la volonté du Père. En classe, nous discutons de la façon dont Macbeth a souffert de la désintégration de sa personnalité, une autre façon de dire qu'il a, au sens figuré, perdu son âme. Et une telle action est conforme à la perte du statut d'être humain dans un sens spirituel.
En contraste avec les thèmes sombres mais éclairants de Macbeth, le poème « Ulysse » d'Alfred Lord Tennyson montre une âme qui progresse. Ce poème parle d'Ulysse alors qu'il approche de la fin de sa vie et aspire à retrouver l'aventure et le but de sa jeunesse héroïque. Mais il reconnaît qu'il peut le faire dans une réalité plus élevée, qu'il cherchera « à suivre la connaissance comme une étoile filante, /au-delà des limites de la pensée humaine... mon but est de... naviguer au-delà du coucher du soleil, et... il se peut que nous touchions les îles heureuses [l'au-delà] ». Ainsi, la vie précède la vie, et nos objectifs se poursuivent. Ou du moins, c'est ce dont nous discutons.
Un autre excellent exemple d'un morceau de littérature qui peut être vu dans la perspective du Livre d'Urantia est le film It's a Wonderful Life (C’est une vie magnifique). Le film est un témoignage que la vie humaine compte. On y trouve également de merveilleux thèmes Urantien au début du film, lorsque George Bailey, un jeune homme qui veut être important, rencontre un dilemme lorsqu'il voit le pharmacien, M. Gower, pour qui il est livreur, mélange de l'aspirine et de l'arsenic. M. Gower est manifestement ivre, et il devient violent envers George, le frappant sur son oreille blessée et insistant pour que George délivre l'ordonnance erronée. George court à côté pour demander de l'aide à son père, mais celui-ci est occupé ; George apprend ainsi qu'il doit être responsable de la résolution de son propre problème. Finalement, il parvient à joindre M. Gower, et George est capable de lui pardonner et de conserver son affection parce que George a appris que M. Gower venait de recevoir un télégramme l'informant que son fils était mort pendant la Première Guerre mondiale. Le public peut également pardonner à M. Gower, et l'élève comprend que lorsque ... Si vous pouviez seulement sonder les motifs de vos compagnons, combien mieux vous les comprendriez ! Si seulement vous pouviez connaitre vos semblables, vous en tomberiez finalement amoureux. [Fascicule 100:4.5].
En effet, la saisie de ce thème est un service central fourni par la littérature.
Il y a de nombreux thèmes du Livre d'Urantia qui émergent naturellement de la littérature. Dans de nombreux romans de passage à l'âge adulte, les tournants s'articulent autour de « décisions, décisions, et encore des décisions » et de « sincérité, sincérité, et encore de la sincérité ». Le fantastique offre souvent une perspective qui s'appuie davantage sur le sens et les valeurs que sur la réalité physique. Les romans dystopiques, un élément de base de la littérature pour jeunes adultes, montrent la vérité de la mota 12, selon laquelle, Dans le cosmos, la plus grande affliction est de n’avoir jamais été affligé. Les mortels n’apprennent la sagesse qu’en subissant des tribulations. [Fascicule 48.7.14]. Et de nombreuses œuvres donnent le sentiment que, que ce soit par amour ou par loyauté, que l'histoire se termine de manière heureuse ou non, les relations entre les personnalités sont primordiales.
« Là où les mots perdent leur sens, les gens perdent leur vie. » –Confucius
Dans toute expérience humaine, le sens le plus significatif résulte des relations entre les personnalités. Lorsqu'elle est réussie, et parfois lorsqu'elle ne l'est pas, la relation entre l'élève et le professeur peut être profonde. Bien que l'on ne puisse pas la forcer, au fil des ans, j'ai eu de nombreuses occasions de partager avec des étudiants individuels. Je me souviens d'une élève dont un ami de la famille était décédé dans un accident de voiture. Après qu'elle soit venue chercher quelqu'un à qui parler, lorsque le moment était approprié, nous avons pu parler de la vie et de la mort et de ce que cela signifie. Récemment, une de mes étudiantes chinoises était bouleversée après avoir regardé le film The Green Mile. Elle m'a envoyé un long courriel. Après avoir regardé le film, je lui ai répondu avec un mélange de commentaires et de citations du Livre d'Urantia ; puis nous avons eu quelques conversations sur Zoom. C'est un début.
J'ai eu une fois une fille en cours d'été dont la réputation était de « détruire » les cours auxquels elle avait participé les étés précédents. Mais j'ai vu une jeune femme brillante dont l'intensité et la créativité avaient besoin d'être nourries. Après l'avoir subrepticement comparée à Kate de La Mégère Apprivoisée pendant que nous lisions la pièce, son tutorat de trois semaines visant à rendre ses énergies positives a commencé à porter ses fruits. Notre relation s'est poursuivie pendant un certain temps, et j'ai eu des nouvelles de sa mère huit ans plus tard, après que sa fille ait obtenu son diplôme de Princeton avec mention.
J'ai donné Le Livre d'Urantia à de nombreux étudiants, et certains ont participé à des groupes d'étude. Aucun n'est encore un étudiant profond du livre, mais nous essayons toujours. Le fait est que dans une relation étudiant/professeur, certaines des étapes nécessaires pour présenter le livre sont naturelles si l'on est patient et approprié.
La nécessité d'améliorer l'éducation au niveau mondial
Nelson Mandela a dit : « L'éducation est l'arme la plus puissante que vous pouvez utiliser pour changer le monde ».
De très nombreuses organisations dans le monde cherchent à aider la cause de l'éducation. Elles reconnaissent l'importance de cet effort pour faire progresser la civilisation et rendre le monde meilleur.
« Afin de lutter efficacement contre la pauvreté dans le monde, il faut s'attaquer au manque d'éducation des enfants dans les pays en développement, en particulier des filles. » – Compassion
L'augmentation du niveau d'éducation dans les pays pauvres améliorera la prospérité économique et entraînera d'autres avantages. Selon l'Unicef, « la réalisation de l'objectif [d'une bonne] éducation aura des effets transformateurs sur d'autres objectifs... L'éducation des enfants donne à la prochaine génération les outils nécessaires pour lutter contre la pauvreté et prévenir les maladies, notamment le paludisme et le sida. L'UNICEF préconise une éducation de base de haute qualité, adaptée aux enfants, pour tous, en mettant l'accent sur l'égalité des sexes et l'élimination des disparités de toutes sortes. »
Dans un monde où règnent les conflits, la répression, la famine, les maladies et, ce qui n'est pas anodin, l'inégalité des chances d'éducation pour les filles, améliorer et rendre plus universelle une éducation de meilleure qualité peut faire la différence non seulement sur le plan matériel mais aussi sur le plan spirituel.
L'éducation équitable des filles est une préoccupation commune, l'objectif de nombreux groupes qui se consacrent à l'amélioration de l'éducation mondiale. B.R. Ambedkar, homme politique et réformateur social indien, a déclaré : « Je mesure le progrès d'une communauté au degré de progrès que les femmes ont atteint. » Parmi les personnes sous-éduquées ou non éduquées dans les pays où l'éducation est insuffisante, en moyenne 60% sont des filles. « L'éducation des filles, en particulier, a un ‘’effet multiplicateur’’. Les filles éduquées sont plus susceptibles de se marier plus tard et d'avoir moins d'enfants, qui auront à leur tour plus de chances de survivre et d'être mieux nourris et éduqués. Les femmes éduquées sont plus productives à la maison et mieux payées au travail, et plus à même de participer aux décisions sociales, économiques et politiques. » -Unicef
Vous éduquez un homme; vous éduquez un homme.
Vous éduquez une femme ; vous éduquez une génération.
Les avantages d'une culture qui s'éduque sont innombrables : moins de violence, plus de richesse, moins de maladies, une durée de vie plus longue, plus d'égalité et plus de tolérance. Il y a même des avantages spirituels, qui mènent progressivement de la connaissance à la compréhension, puis à l'application de valeurs et à la conscience spirituelle. Selon Global Awareness, « L'éducation rend les gens plus susceptibles de participer aux processus politiques de manière constructive et non violente. » Le Dr Martin Luther King a écrit : « L'intelligence plus le caractère - voilà le but de la véritable éducation. »
Le but de l’éducation est de développer et d’aiguiser ces dotations innées du mental humain ; le but de la civilisation, de les exprimer ; le but de l’expérience de la vie, de les réaliser ; le but de la religion, de les ennoblir ; et le but de la personnalité, de les unifier. [Fascicule 16.6.11, page 192.7]
Mes plans pour aider en dehors de la salle de classe
Si nous voulons aider Urantia à se rapprocher de la voie de l'évolution, l'éducation doit jouer un rôle clé. C'est la "méthode sûre et vraie pour accélérer la civilisation". Il est réconfortant de voir les progrès qui ont été réalisés, notamment en matière d'alphabétisation, au cours des deux derniers siècles. Il est également réconfortant de voir les efforts déployés par de nombreux individus et institutions. Il existe de nombreuses grandes organisations, parmi lesquelles le Partenariat mondial pour l'éducation, l'Unesco, Compassion, Let Girls Learn de Michelle Obama, ainsi que de plus petits groupes comme Mind, Body & Spirit, Inc. et Upendo Village.
Mon héroïne est Malala Yousafzai, la jeune Pakistanaise qui s'est opposée aux talibans pour défendre le droit des femmes à l'éducation et qui a été tirée d'une balle dans la tête en représailles. Depuis qu'elle s'est rétablie et qu'elle a fui en Angleterre avec sa famille, elle a renouvelé son initiative et est devenue la plus jeune lauréate du prix Nobel de la paix de l'histoire, ainsi que de nombreuses autres récompenses. Elle est encore une adolescente. Elle a déclaré qu'elle ne voulait pas être connue comme « la fille qui a été abattue par les Talibans », mais plutôt comme « la fille qui s'est battue pour l'éducation... J'espère atteindre chaque enfant qui pourrait prendre courage de mes mots et se lever pour ses droits... Un enfant, un enseignant, un livre et un stylo peuvent changer le monde » (Yousafzai, Malala. I Am Malala. Little. Brown and Co, 2013). Je veux être comme Malala quand je serai grande.
De manière plus pertinente, comme Malala, je veux aider les gens du monde entier à être mieux éduqués. Mais pour aider notre planète mal orientée à se rapprocher de son cours évolutif, pour faciliter sa préparation aux valeurs de la cinquième révélation d'époque, pour l'aider à se préparer à entendre le véritable évangile de Jésus, pour améliorer la moralité, la qualité de la pensée, la tolérance et la spiritualité de ses individus, l'éducation sur Urantia doit être plus profonde.
La religion implique l’existence d’idéaux non encore découverts qui transcendent de loin les critères connus d’éthique et de morale incorporés dans les usages sociaux, même les plus élevés, des institutions les plus mures de la civilisation. La religion cherche à atteindre des idéaux non découverts, des réalités inexplorées, des valeurs suprahumaines, une sagesse divine et un véritable aboutissement spirituel. [Fascicule 160:5.5, page 1781.1]
J'ai contribué financièrement à certaines de ces organisations éducatives, mais l'argent ne semble pas suffisant ; apporter son expérience de vie et ses compétences semble essentiel.
J'ai donc l'intention de continuer à donner des cours particuliers, d'enseigner un cours d'été de littérature et d'écriture cette année, et de poursuivre mes cours de chinois. Marilynn et moi avons également donné deux cours en Chine en août 2016, et nous y retournerons en février 2018. J'ai également l'intention de continuer à contribuer à l'éducation directe des lecteurs du Livre d'Urantia aussi longtemps que je le pourrai.
Mais mon altruisme, ou mon ambition - ou les deux - veulent faire plus. L'une des voies possibles est celle de mes étudiants chinois. Les enseignants savent qu'ils contribuent à l'avenir. Comment savoir quels étudiants à qui j'ai enseigné auront un impact positif sur Urantia ? Peut-être ai-je pu jouer un rôle mineur pour quelqu'un que j’aurai aidé de manière significative. Chaque étudiant doit être considéré dans cette perspective, et chaque leçon a la possibilité de porter des fruits. Beaucoup de ces étudiants en Chine sont des jeunes gens exceptionnels qui peuvent exercer une grande influence dans leur pays. Ce ne sont pas des jeunes sous-éduqués ; ils ont en général accès à la meilleure éducation que leur pays puisse offrir, souvent par le biais d'écoles internationales, bien que mes cours les exposent à la norme américaine de discussion et d'utilisation de compétences de pensée critique de plus haut niveau. Beaucoup de ces étudiants ont l'intention de venir aux États-Unis pour faire des études supérieures. Je pense que non seulement la Chine, mais aussi la relation sino-américaine, auront une importance considérable au cours du siècle prochain. Alors que le pays s'achemine vers un état plus démocratique, je vois mes étudiants à l'esprit élevé et ouvert y contribuer. (J'en ai déjà choisi quelques-uns pour le poste de chef d'État).
Je suis en train de contacter plusieurs de ces organisations que j'ai mentionnées pour voir comment je pourrais aider. L'organisation «Let Girls Learn» m'intrigue. J'ai également pensé à créer ma propre petite organisation à laquelle participeraient certains de mes étudiants intéressés par le concept d'aide à la transformation du monde par le biais d'individus transformés par l'éducation. Étant donné la vague de néo-nationalisme qui balaie le monde occidental, l'Europe et les États-Unis sont certainement pertinents pour l'objectif d'améliorer « l'éducation des politiques publiques. »
Les lecteurs du Livre d'Urantia ont de la chance : nous savons qu'il est logique de continuer à essayer d'aider, jusqu'au moment où nous terminons notre vie.
Conclusions
La chose la plus importante est que nous devons tous essayer. Il y a de nombreuses façons dont nous pouvons chacun, à notre petite échelle, contribuer à la transformation d'Urantia ; chaque petit bout aide, et même Micaël n'a pas pu faire avancer la civilisation aussi loin qu'il le voulait pendant sa vie humaine sur Urantia. Nous pouvons tous jouer un rôle. La civilisation progresse grâce à chaque individu. Permettez-moi d'illustrer mon propos par une autre référence littéraire. Dans Lord of the Flies, un groupe de garçons échoue sur une île tropicale pendant une guerre nucléaire. Ils ont assez à manger et à boire, et ils ont même créé un système viable de gouvernement et de coopération. Pour survivre, il suffit que chacun d'entre eux se conduise de manière appropriée dans le cadre de leur système. Mais même avec l'aide d'un « Christ » (figure), qu'ils assassinent, leur sauvagerie s'exprimera. Dans une perspective globale, on peut dégager la pensée suivante : « Il faut des individus transformés pour transformer la société. »
Quelles que soient les circonstances dans lesquelles nous nous trouvons, professionnellement ou autrement, nous pouvons trouver des moyens d'apporter positivement les enseignements du livre et les fruits de l'esprit à ceux que nous rencontrons : la vie est faite de relations.
Il y a trois niveaux d'éducation décrits ici :
1. Améliorer l'étude du Livre d'Urantia pour les lecteurs.
2. Utiliser des situations formelles, comme dans les salles de classe, pour transmettre ses enseignements sans le livre.
3. Vivre et enseigner spontanément les fruits de l'esprit « en passant ».
Le Livre d'Urantia et même ses enseignements sont des moyens pour arriver à nos fins. Mais si nous voulons apporter valablement les enseignements du Livre d'Urantia aux autres, nous devons continuer à essayer de comprendre ses enseignements. L'étude des messages du livre ne devrait jamais vieillir. Même si nous acceptons que notre travail puisse inclure de nombreuses personnes qui ne liront pas Le Livre d'Urantia, il est clair que nous devons tous continuer à le lire, et à bien le lire si nous voulons présenter ses enseignements.
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Jean Ascher, Danemark 
(Note de l'éditeur : Jean Ascher est le traducteur d'Urantia Bogen, la version danoise du Livre d'Urantia. Il aide également les étudiants du livre en traduisant leurs articles et leurs travaux secondaires en danois. Jean est un artiste de cirque talentueux et utilise ses talents créatifs de manière unique pour diffuser les enseignements du Livre d'Urantia).
Mon nom de scène est Yman Juran et je suis né dans mon premier jeu virtuel réel, appelé Second Life (SL), le 27 février 2007. J'étais presque comme un nouveau-né, je n'avais jamais joué à un jeu vidéo auparavant, et je ne savais absolument rien d'un jeu, de son éthique, de son fonctionnement, de son style, ou de ce que je pouvais faire et expérimenter, mais j'allais bientôt apprendre.
Second Life est un espace virtuel où l'imagination, la fantaisie, la fiction et la réalité historique peuvent s'exprimer avec beauté, bonté et intelligence. Mais avant de commencer le voyage dans Second Life, dans la grille et sur les nombreux simulateurs (sims), le lecteur doit connaître quelques notions de base. Un sim est un terrain de 256 m x 256 m (65 536 m²) et la taille totale de la grille est de 2065 km2. Au départ, vous accédez au monde en vous créant un avatar. Quel que soit l'avatar que vous choisissez d'être, vous pouvez toujours le changer plus tard. Un avatar n'est en fait qu'une créature vivante, et vous pouvez être ce que vous voulez, surhumain, ange, magicien, elfe, vous-même, robot, sirène, dragon, scarabée, corbeau, ou même des animaux comme un phoque ou un escargot. Mais sachez que derrière chaque créature vivante que vous rencontrez se cache une personnalité vivante installée derrière son ordinateur quelque part dans le monde. Vous pouvez soit clavarder, soit parler directement avec eux, même par Skype.
 | | Jean Asher à Sydney en 2011 |
Pour les lecteurs familiers des programmes de conception 3D, il est possible dans SL de créer presque tout. Outre la créativité 3D, qui est assez avancée et étonnante, il existe également des effets de particules. La meilleure comparaison est de dire que c'est comme des feux d'artifice (pyrotechnie), mais vous pouvez leur donner n'importe quelle forme, comme des anneaux, de la brume, de la fumée, des vapeurs, des nuages et les faire faire ce que vous voulez. Le monde SL contient des paysages, des montagnes, des rivières, des collines, des souterrains, des arbres et des animaux (animés), ainsi que la météo et le temps. Vous pouvez déclencher la pluie, le tonnerre, le feu, la neige et d'autres effets naturels ou non. Vous pouvez rendre l'eau jaune et transformer la lumière du jour en pleine nuit en un instant. Outre la marche, vous pouvez également voler, nager, vous téléporter, conduire et faire du vélo. Je participe à Second Life depuis 14 ans et si vous êtes intéressé à plus de détails, et ils sont nombreux, veuillez me contacter par courriel en cliquant ici : Yman Juran
Dans la vie réelle, je suis un artiste et je voyage avec mon cirque danois ChangHigh Circus depuis 40 ans. C'est un cirque très spécial pour enfants, où nous enseignons et voyageons avec des enfants de tous âges dans toute la Scandinavie, en Europe et au Moyen-Orient.
J'ai rejoint le monde virtuel dans un seul but : créer un cirque de divertissement virtuel similaire à celui que j'avais dans la réalité en termes d'action, de style et de fonction. Ces dernières années, mon temps libre à la maison s'est accru, tout comme je vieillissais et j'avais besoin de nouveaux défis. Quand j'ai lu un jour qu'il existait Second Life, j'ai décidé d'y jeter un coup d'œil. « Je me suis inscrit, j'ai volé et je ne suis jamais reparti. »
 | | Jean Asher jouant de la flûte sur un monocycle en 1982 |
De même, j'ai été toute ma vie un lecteur de livres notoires, particulièrement intéressé par la philosophie, la cosmologie et les révélations universelles de toutes sortes. Il était donc naturel pour moi d'ajouter diverses conférences spirituelles spécialisées au spectacle, puisque ce que j'avais décidé de créer n'allait pas être un spectacle de divertissement uniquement, mais plutôt un « divertissement ludo-éducatif » et une expérience très vivante avec un message de sagesse, de paix, d'illumination et d'amour qui allait et pouvait élever les auditeurs et toute la culture de Second Life. Je me suis souvenu d'un dicton de mes jeunes années qui, d'une manière ou d'une autre, avait persisté dans mon esprit. « Ce qui te manque dans ce monde, crée-le ».
En résumé, je voulais créer un spectacle Urantia qui soit bien plus qu'un simple spectacle virtuel pour le plaisir et l'amusement, mais un spectacle qui enrichirait et élèverait les âmes et les esprits de ceux qui seraient présents. Je voulais créer une impression spirituelle dans l'esprit du public qui durerait au-delà du temps qui passe... et dans la réalité du futur.
Depuis le 23 juin 2007, et jusqu'à aujourd'hui, 14 ans plus tard, nous avons fait près de 350 spectacles.
J'avais établi des contacts avec divers DJ (disc-jockeys) et téléchargé leurs chansons dans le texte du programme de la scène, de sorte que lorsque nous entrons en scène pour un spectacle, j'ai un DJ américain, un Portugais, un Néerlandais, un danseur allemand et moi-même depuis le Danemark, tous coopérant ensemble, prêts à faire une heure complète de spectacles en direct en synchronisation aussi proche que possible de la vitesse de la lumière en faisant des animations acrobatiques, des danses du feu dans des trapèzes rotatifs, des éléphants qui marchent, de la corde raide et des balles roulantes, toutes vivantes, sautant à travers des anneaux de feu avec des pois et des bâtons de feu à la main et à la bouche et des casques de feu sur nos têtes, épicées avec les couleurs du spectre, tournant, explosant, volant, jaillissant de nous et tout autour, le tout mélangé avec divers discours éclairés et de la musique intercalant/enveloppant le spectacle dans une expérience spirituelle complexe et fascinante - touchant un public du monde entier.
Chaque spectacle est écrit avec un texte conçu et formulé en fonction de cet événement particulier, mais j'aurai toujours mon DJ qui dira :
L'ouverture...
« Nous vous souhaitons la bienvenue à (nom de la simulation) ». Et, « Nous vous souhaitons la bienvenue à un spectacle réalisé dans l'inspiration et l'appréciation des actes puissants des Dieux - qui soutiennent l'humanité dans son avenir progressif de créativité et de culture ici dans SL ainsi que dans la réalité.
« Le spectacle est une tentative de transformer la vraie réalité cosmique en virtualité ultime, une transformation de l'expérience spirituelle en conscience cosmique existentielle ».
La haute mission d’un art est de préfigurer par ses illusions une réalité supérieure de l’univers, de cristalliser les émotions du temps en une pensée d’éternité. [Fascicule 48:7.23, page 557.7]
« Avec cette phrase en tête... S'il vous plaît, ouvrez-vous à un Univers de Lumière, de Vie et d'Amour... et laissez-nous partager notre joie dans une conquête à jamais immortelle pour la vérité, la bonté et la beauté.
Parce qu'en vérité ‘’la vie est le cadeau ultime de l'amour’’... alors gardez votre foi dans la créativité des Dieux. Ils vous ont créés, vous et tous les autres dans les univers de l'univers ».
Plus tard dans le spectacle...
« L'esprit en moi salue l'esprit en vous tous et je vous invite à danser alors que Solace illumine cet événement magique ».
« Nous sommes réunis ici ce soir pour vous célébrer, vous, le magnifique peuple de Sanctuaire, les résidents et les citoyens de Second Life ».
« Une véritable documentation de la créativité mortelle et divine et comment elle peut être fusionnée dans des perceptions supérieures de la réalité cosmique ».
« Un espace virtuel où l'imagination, la fantaisie, la fiction et la réalité historique peuvent s'exprimer avec beauté, bonté et intelligence ».
« Un univers où les potentiels humains et les technologies les plus élevées et les plus avancées peuvent être utilisés au profit de l'humanité et de son avenir ».
« Nous, les Sœurs de la Trinité de ChangHigh et moi-même, aimerions encourager chacun d'entre vous à œuvrer pour la fraternité des hommes comme objectif, où que votre travail vous mène ».
« Parce que la Vie, quelle que soit sa forme, son genre ou son style, est le don ultime de l'Amour ».
Plus tard encore...
« Nous sommes tous des enfants du Très-Haut, peu importe si nous le savons consciemment ou inconsciemment, et peu importe la foi, la croyance ou la compréhension que nous avons acceptée comme vraie dans nos vies .... nous recevons tous l'immortalité comme cadeau d'anniversaire à partir du moment où nous choisissons consciemment de vivre cette vie telle qu'elle nous est donnée, et nous avons tous le choix d'accepter cette vie ou de la refuser. Nous pouvons soit avancer, soit reculer. Nous pouvons choisir par notre libre arbitre de vivre dans la Lumière de l'Amour ou de marcher dans son ombre »
« Donc nous, les sœurs de la Trinité de ChangHigh, aimons encourager chacun d'entre vous à donner de son cœur, de son esprit, de son âme, de sa personnalité... donnez la Vie du mieux que vous pouvez. »
« Parce que la vie est le don ultime de l'amour ».
Plus tard encore, dans le spectacle...
« Gardez à l'esprit mes rois et reines, frères et sœurs, amis et compagnons d'infortune ... de nourrir les pensées de votre esprit, âme et personnalité. Cela.... »
« L'humanité entière est une vaste famille et ce monde est notre maison. Nous dormons sous un seul toit - le ciel étoilé ».
« Nous nous réchauffons devant un seul foyer, le soleil ardent »
« Sur un étage de terre, nous nous tenons debout, nous respirons un même air, nous buvons une même eau et nous marchons la nuit sous une même lune luminescente »
« Enfants d'un seul Dieu, nous sommes frères et sœurs d'un seul sang et membres d'une seule famille mondiale de Dieu ».
Et dans la finale...
« J'ai l'honneur de vous présenter les Soeurs de la Trinité de ChangHigh, Mlle Melvin Starbrook, Mlle Nikira Naimarc, Mlle Kerstin, et Mlle Yman Juran ».
« Nous espérons que vous avez tous apprécié les sœurs légendaires et leur spectacle de Vie, Lumière et Amour... »
« Nous vous remercions tous, et que votre voyage dans le labyrinthe de votre existence temporelle soit béni et rempli de Lumière, de Vie et d'Amour… »
« Je suis Ktahdn Vesuvino, les sœurs et votre narratrice DJ. »
« Sentez-vous libre de parcourir l'univers de la lumière, de la vie et de l'amour ... parce qu'il est fait pour vous et moi. »
« Ce spectacle a été organisé en remerciement au Créateur universel de l'univers des univers qui l'a rempli de Lumière, de Vie et d'Amour pour que nous puissions tous le partager... »
« Alors prenez-en soin car c'est le cadeau le plus précieux jamais accordé et c'est pour nous d'apprendre et de grandir à l'intérieur, notre marche vers notre destin ultime d'enfants immortels du Très Haut. »
« Vous venez d'assister à une conceptualisation cosmique de la créativité divine de la Lumière, de la Vie et de l'Amour. »
« Alors... on se voit dans le futur... et que la paix règne parmi vous tous. »
Au moment où le DJ prononce ces mots, nous nous rendons sur le devant de la scène, nous nous arrêtons, nous faisons un saut périlleux arrière dans les airs et hors de vue (en fait sous le plancher), nous nous changeons de vêtements blancs comme des anges blancs étincelants, nous remontons et nous nous agenouillons trois fois, nous nous téléportons et le spectacle est terminé.
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C'est une façon de communiquer un message de manière à inciter l'auditeur à penser ou à réfléchir sans rien dire de la source elle-même. Je trouve que cette idée de nourrir l'imagination humaine et de fertiliser l'esprit avec de nouvelles idées est un bon moyen de stimuler la curiosité des gens, de sorte qu'ils ressentent le besoin de prendre l'initiative d'enquêter sur les perceptions qui s'y trouvent.
On peut labourer les sillons de la matière cérébrale, fertiliser l'esprit d'un être et nourrir la pousse d'une personnalité spirituelle sans jamais savoir quand les fruits s'épanouiront.
Il se peut que l'on ne voie ou ne récolte jamais directement la récolte, mais cela est sans importance. Rendre service, c'est partager et ne rien attendre en retour.
J'ai créé au sein de SL une version entièrement lisible du Livre d'Urantia que n'importe qui peut se procurer auprès d'un vendeur.
Le Livre d'Urantia est, en tant que tel, une énorme bombe fertilisante préparée pour initialiser l'explosion de lumière, de vie et d'amour à l'intérieur de quiconque est touché par elle.
YOUTUBE : Second Life fête ses 16 ans, le 23 juin 2019.
Voir aussi Le Livre d'Urantia dans Second Life
On se voit dans le futur. N'hésitez pas à parcourir l'univers de Lumière, de Vie et d'Amour... car il est fait pour vous et moi.
Pour conclure, je voudrais vous inviter, vous, le lecteur, à nous rendre visite dans SL.
Je peux être contacté dans SL sous le nom de Yman Juran.
https://community.secondlife.com/profile/763178-yman-juran/content/
Nous souhaitons à toute la communauté d'Urantia une bénédiction positive pour l'année à venir et espérons que le pouvoir de la vie, de la lumière et de l'amour sera avec vous alors que nous avançons tous sur notre chemin de progression vers la perfection.
Yman Juran (aka) Yourantiaman (aka) Jean Ascher
Nous souhaitons à toute la communauté d'Urantia une bénédiction positive pour l'année à venir et espérons que le pouvoir de la vie, de la lumière et de l'amour sera avec vous alors que nous avançons tous sur notre chemin de progression vers la perfection.
Yman Juran (aka) Yourantiaman (aka) Jean Ascher
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William Wentworth, Australie 
Ken Glasziou était un scientifique et un étudiant du Livre d'Urantia qui prenait soin de rendre son raisonnement compréhensible pour le lecteur traditionnel. En tant que l'un de ces lecteurs traditionnels, j'ai souvent été intéressé par ce qu'il avait à dire. Récemment, mon attention a été attirée par quelque chose qu'il a écrit dans un article de 2002 intitulé « Mathematics and Science Catch up with The Urantia Book », où il soulignait l'importance des mathématiques et certaines de leurs limites.
La science se développe si rapidement que je ne sais pas vraiment si ses commentaires sont encore pertinents, mais cela m'a amené à réfléchir à l'application de la pensée scientifique à la cosmologie telle que Le Livre d'Urantia l'explique.
Les scientifiques ont tenté d'élaborer une théorie qui prend en compte de tout ce qui existe dans le cosmos, à grande comme à petite échelle, des plus grands amas de galaxies aux plus petites particules des atomes. Certains des physiciens les plus accomplis et des mathématiciens se sont consacrés à cet effort, jusqu'à présent sans succès, puisqu'ils se limitent à considérer qu'une partie seulement du tout dont est constitué le cosmos.
Bien qu'ils aient mis au point certaines des méthodes les plus étonnantes pour mesurer les particules subatomiques, d'une part, et les énormes agrégations de matière, d'autre part, ils ne sont pas parvenus à les intégrer dans une théorie unifiée qui prend en compte toutes les mesures. Il semble toujours y avoir quelque chose qui ne convient pas.
Parce que la science et les mathématiques sont si étroitement liées, les scientifiques ont tenté de traiter la cosmologie comme s'il s'agissait que d'un aspect de la science matérielle. Ils pensent qu'avec suffisamment de mesures et d'ingéniosité mathématique, il est possible de dégager une théorie de l'origine, de la fonction et de l'évolution du cosmos matériel qui rende compte du passé, du présent et de l'avenir - et de toutes les variations inattendues des phénomènes - au sein d'un système mathématique autonome qui est à la fois évident et explicite.
Ils s'attendent à pouvoir comprendre et générer la vie, et ils considèrent le but et le destin comme des artefacts des caprices des créatures, car ils rejettent les notions téléologiques du développement comme des illusions.
Les étudiants du Livre d'Urantia verront immédiatement qu'il y a des problèmes avec ce point de vue. En ce qui concerne la vie, le livre affirme sans hésitation que la science ne sera jamais capable de la créer, peu importe à quel point les scientifiques pensent s'en approcher. Comme le dit un Puissant Messager :
À la suite de progrès encore plus grands et de nouvelles découvertes, les Urantiens pourront dépasser incommensurablement leurs connaissances présentes, et peut-être maitriser la rotation énergétique des unités électriques de la matière au point d’en modifier les manifestations physiques. Mais, même après tous ces progrès possibles, les savants seront éternellement impuissants à créer un seul atome de matière, ou à produire un éclair d’énergie, ou à jamais adjoindre à la matière ce que nous appelons la vie [Fascicule 42:1.4, page 468.1]
En ce qui concerne le but et le destin, le livre a beaucoup à dire. Comme le dit un conseiller divin :
Même dans l’étude de l’évolution biologique des hommes sur Urantia, il y a de graves objections à aborder leur présent statut et leurs problèmes courants exclusivement par la voie historique. On ne peut saisir la vraie perspective de quelque problème de réalité — humain ou divin, terrestre ou cosmique — que par l’étude et la corrélation complètes et sans préjugés de trois phases de la réalité universelle : l’origine, l’histoire et la destinée. [Fascicule 19:1.6, page 215.3]
La bonne compréhension de ces trois réalités expérientielles constitue la base d'une estimation judicieuse de l'état actuel.
Mais avant d'entrer dans le vif du sujet, il est important de rappeler aux lecteurs que le livre rend justice aux scientifiques. Pour l'étude des phénomènes purement matériels, la science a fait des merveilles pour nous, les mortels. Elle est non seulement à l'origine du confort et des possibilités de la civilisation occidentale, mais elle a également détruit une grande partie de l'ignorance superstitieuse qui entravait le développement culturel et était responsable de tant de misère humaine dans les âges pré-scientifiques.
Avec l'application de l'intelligence rationnelle à la théologie, en commençant par des penseurs comme Thomas d'Aquin dans les premiers siècles après la crucifixion, la logique d'Aristote a recommencé à être étudiée. La difficulté était toujours que tout ce qui était un peu différent ou non orthodoxe avait tendance à être classé comme hérésie, avec des tentatives immédiates de l'étouffer par presque tous les moyens, ce qui a coûté la vie à de nombreux « hérétiques ». La seule approche acceptable du christianisme et de l'Église était la révélation. Mais au bout d'un certain temps, on a fini par admettre qu'il existait une pensée rationnelle à propos du christianisme et de l'Église qui était ainsi acceptable. C'est ainsi que la science est née au sein du christianisme.
Le « siècle des lumières » qui s'ensuivit et qui, bien plus tard, devint un rejet de l'influence de Dieu sur le cosmos et finalement un déni de l'existence même de Dieu, constitua une révolution dans la pensée scientifique, que le Livre d'Urantia considère comme accordant certains avantages que nous ne devrions pas écarter trop rapidement. Néanmoins, elle a privé la science de la perspicacité qui aurait empêché son autolimitation au seul domaine de la matière/énergie.
La science matérielle a connu des succès dans la représentation de la matière/énergie. C'est le domaine où la pensée rationnelle et les mathématiques sont dominantes. La théologie, la superstition ou le sécularisme ne sont pas des façons d'aborder le cosmos matériel. Comme le souligne la Commission des Médians :
Le laïcisme ne peut jamais apporter la paix à l’humanité. Rien ne peut remplacer Dieu dans la société humaine. Mais prenez bien garde ! Ne vous hâtez pas d’abandonner les bénéfices de la révolte laïque qui vous a dégagés du totalitarisme ecclésiastique. La civilisation occidentale jouit aujourd’hui de beaucoup de libertés et de satisfactions qui proviennent de la révolte laïque. La grande erreur du laïcisme fut la suivante : en se révoltant contre le contrôle à peu près total de la vie par l’autorité religieuse, et après s’être libérés de cette tyrannie ecclésiastique, les laïcistes ont poursuivi leur activité en instituant une révolte contre Dieu lui-même, parfois tacitement, parfois ouvertement. [Fascicule 195:8.6, page 2081.6]
Cela dit, l'ambition de développer une théorie unifiée pour expliquer le cosmos au moyen de l'étude de ses aspects matériels reste un rêve impossible. Comme l'explique Le Livre d'Urantia, la réalité présumée par la science n'est en fait qu'une partie du tout, et même cette partie a son origine dans une réalité supramatérielle. Les révélateurs expliquent que la situation originelle est une situation dans laquelle il n'y a rien d'autre que le pré-Dieu - une infinité qui constitue le potentiel de Dieu. Ils soulignent qu'il n'y a pas de vide, ni d'espace, ni rien d'autre que le JE SUIS, et le JE SUIS se métamorphose en tout ce qui peut être conçu comme réel.
Par conséquent, il n'y a rien qui ne soit pas composé de JE SUIS sous une forme ou une autre. La matière, le mental, l'esprit et la personnalité sont tous constitués de JE SUIS. Rien ne peut être exclu car il n'y a rien d'autre. Tout est composé d'une certaine métamorphose du JE SUIS. Et cela inclut le cosmos matériel qui est présumé par la science matérielle. Mais, bien sûr, cela inclut aussi beaucoup plus que le cosmos matériel que la science suppose être tout ce qui existe. Il inclut l'esprit, le mental et les réalités personnelles que la science ignore.
En affirmant cela, cependant, nous devons veiller à ne pas tomber dans l'erreur du panthéisme. La métamorphose du JE SUIS implique une séparation de la partie qui contient le potentiel de Déité de tout le reste. Le potentiel de la Déité est appelé l'Absolu de Déité, tandis que tout ce qui n'est pas déifié reste l'Absolu Non Qualifié, et c'est dans cet Absolu Non Qualifié que le potentiel du cosmos matériel est contenu. Le cosmos dit matériel n'est donc pas déifié, et la notion erronée du panthéisme, selon laquelle il fait partie de la Déité, doit être rejetée. La réalité matérielle, bien que dérivée du JE SUIS, ne fait pas partie de la Déité. Elle est une conséquence de l'action de la Déité, mais n'est pas déifiée par elle-même.
Le potentiel non déifié du cosmos matériel est activé par une autre métamorphose dans laquelle la Déité fait apparaître les aspects personnels d'elle-même en tant que Fils éternel, établissant ainsi le Père comme personnel, tout en actualisant le Paradis comme contrôleur du cosmos matériel. Nous pouvons donc considérer le cosmos matériel comme un mécanisme, ce qui, à première vue, suggère que l'ambition de la science de formuler une théorie unifiée autonome est raisonnable. Mais la science n'est pas consciente du fait que le contrôleur mécaniste, le Paradis, est lui-même engendré par la Déité, et qu'il répond finalement à la Déité. Le Père universel, agissant par l'intermédiaire de la Trinité, pourrait exercer un contrôle direct sur les fonctions du Paradis, mais il n'en a pas besoin car le Paradis a été conçu de manière si experte qu'il n'a pas besoin de supervision.
Il existe des aspects de la Déité qui ne sont pas personnels. Ces autres réalités sont les propriétés de ces métamorphoses du JE SUIS qui donnent naissance à la Déité, et comme l'expliquent les révélateurs, la Déité contient une personnalité qui se manifeste en tant que Dieu, le Père Universel. La Déité diffuse l'esprit à travers le Fils Éternel, qui est personnalisé par Dieu, et aussi le mental à travers l'Esprit Infini, également personnalisé par Dieu, permettant ainsi à l'esprit et à la matière d'interagir. Le fait que ces personnalisations de la Déité soient unifiées dans la Trinité ne diminue en rien le contrôle de Dieu. Il pourrait remplir les fonctions de l'esprit et de l'âme s'il le voulait, mais il n'en a pas besoin car les autres personnes de la Déité le font si bien qu'il n'a pas besoin d'intervenir. Comme le souligne un censeur universel :
Le Père Universel, le Fils Éternel et l’Esprit Infini sont des personnes uniques ; aucune n’est une copie, chacune est originale, toutes les trois sont unies [Fascicule 10:2.6, page 110.4]
Dieu est la personnalité de la Déité, mais il y a encore beaucoup de Déité qui ne sont pas personnelles. Il y a des choses telles que les circuits de présence du Fils Éternel et de l'Esprit Infini, la gravité de l'esprit et du mental, les circuits des Esprits Réfléchis, le mental cosmique des Maîtres Esprits, et sans doute beaucoup plus. Ces phénomènes sont de la Déité, mais pas personnels, et donc pas Dieu le Père.
La destinée consiste à permettre à l'esprit de dominer la matière par le biais de l'esprit tel qu'il est dirigé par la personnalité, ce qui permet de déduire certains aspects du dessein de Dieu. Mais pour la science matérielle, le destin et le but sont des créations de l'esprit des mortels. La science reconnaît l'esprit mais le considère comme un simple produit du cerveau mortel. Certes, le cerveau mortel présente des résultats mesurables, mais il ne s'agit que d'une fraction de sa fonction que la science prend pour la totalité. Par conséquent, la science considère les questions de destinée et de but comme des expressions purement subjectives de l'esprit des mortels et les rejette comme des illusions téléologiques.
Il est donc clair, sans vouloir insister sur ce point, que la réalité est un phénomène bien plus complexe que ce que suppose la science matérielle. Cela étant, il n'est guère surprenant que la science soit incapable de formuler une description de la réalité qui couvre toutes ses mesures, qui soit cohérente et qui ne contienne aucune hypothèse téléologique. Il semble probable que la science se battra avec cela jusqu'à ce qu'elle soit prête à accepter que le cosmos matériel ait des antécédents et des conséquences supramatériels qui ne peuvent être approchés que par des techniques de révélation.
Il a fallu plusieurs siècles pour que l'inverse se produise, c'est-à-dire pour que les techniques de révélation soient prêtes à accepter la raison comme une approche légitime de la réalité. Faudra-t-il autant de temps pour que le raisonnement accepte les techniques révélatrices comme une approche légitime de la réalité scientifique ?
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Claude Flibotte, Canada 
Ma réflexion a pris naissance lors d’une lecture de la revue Science & Vie du mois d’août 2021 aux pages 14 et 15 où il y avait une photographie du cœur de notre galaxie en direction de la constellation du Sagittaire prise, dans un premier temps, par le satellite Chandra de la NASA muni d’un télescope à rayon X. Par la suite, Daniel Wong, astronome, y a superposé une autre photo de la même région en ondes radio prise par le radiotélescope sud-africain MeerKAT. La combinaison des deux longueurs d’onde donne un aperçu des phénomènes de hautes énergies qui y règnent. Nous pouvons y distinguer de gigantesques ponts magnétiques distribuant son énergie du centre galactique vers les autres régions de la Voie lactée. Tout cela m’a remis en mémoire le travail des Centres Suprêmes de Pouvoir décrit dans le fascicule 29.
L’énergie dans tout cela !
Dieu n’est pas simplement esprit, il est aussi énergie. C’est justement cette image du centre de notre galaxie qui m’inspira cette vision plus claire du rôle des Directeurs de Pouvoir d’Univers, principalement de leurs descendants s’occupant activement des univers du temps et de l’espace, les Centres de Pouvoirs Suprême du grand univers. Ils opèrent en sept groupes (29:2.2 à 29:2.8) contrôlant mentalement tout l’immense réseau des vastes fonctions exercées par les Maitres Contrôleurs Physiques et les Superviseurs de Pouvoir Morontiel (29:2.9).
Depuis la création des univers du temps et de l’espace, les Centres de Havona, le deuxième groupe des Centres de Pouvoirs Suprême, y sont maintenant nécessaires puisque cet évènement a précipité Havona dans son deuxième âge. Pour l’instant, et dans Havona seulement, il existe un contrôle parfait de l’énergie (29:2.12).
Sur chacune des capitales des sept superunivers, dont Uversa capitale de notre superunivers Orvonton, il y a mille Centres de Superunivers, le troisième groupe. Trois courants d’énergie primaire, qui se subdivisent chacun en dix ségrégations, entrent dans ces centres de pouvoir et sept circuits de pouvoir spécialisés et bien dirigés, bien qu’imparfaitement contrôlés, sortent de leur siège d’action unifiée. C’est l’organisation électronique du pouvoir d’univers (29:2.13). Ces circuits septuples d’organisation électronique révèlent une sensibilité variable à la gravité locale ou linéaire. Ils sont des mouvements d’énergies dirigés pour des buts spécifiques, analogue au Gulf Stream, qui baigne chaque superunivers (29:2.15). C’est à ces courants d’énergie que fait référence l’image dont je vous entretenais en début de texte.
L’énergie, encore plus près de nous
En se rapprochant un peu plus de notre existence terrestre, ce sont les cent Centres d’Univers Local stationnés sur les mondes-siège des univers locaux qui opèrent de façon à abaisser et modifier encore d’autres façons les sept circuits de pouvoir émanant du siège de leur superunivers afin de les rendre applicables aux services des constellations et des systèmes. Dans notre cas, ils sont stationnés sur Salvington. Ils sont d’une aide précieuse à notre Fils Créateur, Micaël de Nébadon, pendant les périodes finales d’organisation de l’univers et de mobilisation d’énergie. Imaginez-vous l’espace dans notre univers parcouru par un libre mouvement indifférencié d’énergies et parmi eux des couloirs d’énergie reliant deux centres de pouvoir ou deux contrôleurs physiques. Ces circuits d’énergie individualisés sont utiles pour les communications interplanétaires entre autres (29:2.16).
Encore plus près de nous
Le cinquième ordre des Centres de Pouvoir, les Centres de Constellation, sont au nombre de dix et ils sont stationnés dans chaque constellation. Ils sont des projecteurs d’énergie vers les cent systèmes locaux tributaires. De ces êtres sortent les lignes de pouvoir destinées aux communications, aux transports et comme alimentation énergétique des créatures vivantes qui dépendent de ces énergies physiques (29:2.17). Je vois dans cette dernière affirmation, les médians et les êtres non-respirateurs.
En quoi cela nous concerne-t-il ?
Un Centre Suprême de Pouvoir est affecté en permanence à chaque système local. Ces centres systémiques envoient les circuits de pouvoir aux mondes habités du temps et de l’espace. Ils coordonnent les activités des contrôleurs physiques subordonnés et agissent aussi pour assurer la distribution satisfaisante du pouvoir dans le système local. Les relais de circuits entre les planètes dépendent de la coordination parfaite de certaines énergies matérielles et de la régulation efficace du pouvoir physique (29:2.18).
Les planètes individuelles sont confiées aux soins des Maitres Contrôleurs Physiques. Ils reçoivent les lignes de pouvoir encircuitées envoyées par les centres de pouvoir de leur système. Sauf exception extrêmement rare, un Centre non classé est affecté à une planète pour cause de relations énergétiques tout à fait extraordinaire ou ce Centre non classé agit comme balancier universel ou gouverneur d’énergie (29:2.19). Un corps spatial sur un million est dans ce cas, et je pense qu’Urantia en fait partie puisqu’elle est située à proximité d’un circuit d’énergie extrêmement puissant.
En quoi les Centres Suprêmes de Pouvoirs nous concernent-ils ? Je vous répondrais que sans eux nous n’existerions pas ! Puisque tout est énergie, tout ce qui constitue notre monde matériel, les plantes, les animaux, nos corps sont faits d’énergie transformée en atomes, puis en molécules et en cellules vivantes (42:1.2). La présence des Maitres Contrôleurs Physique est toujours requise lorsque les Porteurs de Vie implantent la vie sur une planète.
Anatomie d’un Centre Suprême de Pouvoir
Les centres de pouvoir utilisent de vastes mécanismes et des coordinations d’ordre matériel en liaison avec les mécanismes vivants des diverses concentrations d’énergie séparées. Chaque centre de pouvoir individuel est composé exactement d’un million d’unités de contrôle fonctionnel et ces unités modificatrices d’énergie ne sont pas stationnaires comme les organes vitaux du corps physique de l’homme ; ces « organes vitaux » de régulation de pouvoir sont mobiles et vraiment kaléidoscopiques dans leurs possibilités d’association (29:3.7).
Ces êtres, ainsi que les contrôleurs physiques dont je ferai mention plus loin, sont tous créés parfaits et agissent parfaitement. Ils ne changent jamais de fonction. Ils sont entièrement pratiques dans tous leurs actes et sont toujours en service. Ils ne s’occupent que de pouvoir d’énergie matérielle ou semi-physique. Ils ne l’émettent pas, mais le modifient, le manipulent et l’orientent. Ils ont le pouvoir de résister à la gravité linéaire. Ces contrôleurs suprêmes de pouvoirs opèrent toujours à partir de sphères architecturales conçues pour faciliter leurs opérations (29:3.9). Ces êtres sont étroitement associés d’une certaine manière au supercontrôle cosmique de l’Être Suprême (29:3.3).
Les Maitres Contrôleurs Physiques
Les Maitres Contrôleurs Physiques sont peut-être plus intéressants à connaitre pour nous, puisqu’ils opèrent sur les planètes individuelles comme la nôtre. Ils peuvent se métamorphoser afin de s’engager dans une diversité de transports autonomes. Ils peuvent traverser l’espace presque à la vitesse des Messagers Solitaires soit près de 1 354 458 739 000 km/s ce qui n’est pas peu dire ! Cependant, comme tous les traverseurs d’espace, il leur faut l’aide de leurs compagnons et de certains autres types d’êtres pour vaincre la gravité de la planète et la résistance de l’inertie lorsqu’ils partent d’une sphère matérielle (29:4.1).
Les Maitres Contrôleurs Physiques sont de sept ordres. Les trois premiers sont personnels, mais les quatre derniers paraissent plutôt automatiques, mais super intelligents (29:4.13). Ils ajustent les énergies fondamentales non découvertes sur Urantia pour le transport interplanétaire et les communications. Ces énergies sont également employées par les médians (29:4.14).
Orvonton compte trois milliards de Directeurs de pouvoir adjoints soit trois millions par secteur mineur. En plus de leurs fonctions énergétiques, ils servent à instruire tous ceux qui étudient les sciences des techniques de contrôle et de transmutation de l’énergie (29:4.16).
Des billions et des billions de contrôleurs machinaux sont commissionnés dans Ensa, notre secteur mineur. Ils sont de loin les plus puissants affectés à un monde habité. Ils possèdent le don d’antigravité surpassant tous les autres ordres d’êtres. Dix d’entre eux étaient stationnés sur notre sphère au moment des révélations du Livre d’Urantia. Leur fonction principale est de faciliter le départ des transports séraphiques leurs permettant d’atteindre la vitesse de 899 580 km/s (23:3.2). Pour faire cela, ils agissent tous à l’unisson, pendant qu’une série couplée de mille transmetteurs d’énergie fournit la force vive initiale pour le départ (29:4.19). Ensemble ou individuellement, ils agissent sur l’énergie. Pour se faire une idée boiteuse de leurs fonctions, ils agissent comme nos transformateurs électriques, nos interrupteurs, nos amplificateurs, nos transistors électroniques, etc.
Les Transformateurs d’énergie sont habituellement au nombre de cent par monde habité (29:4.22). Ce sont les inspecteurs planétaires des départs séraphiques. Ils sont de puissants commutateurs vivants décisionnels d’action. Ils peuvent aussi isoler une planète des puissants courants d’énergies qui passent à proximité.
Les quatre autres ordres de Maitres Contrôleurs sont à peine des personnes comme nous le comprenons. Les Transmetteurs d’énergie pourraient se comparer à nos lignes électriques pour diriger l’énergie vers un nouveau circuit. Ils se disposent sur la trajectoire désirée, et grâce à leur pouvoir d’attraction énergétique, ils redirigent l’énergie là où elle est attendue. Ils peuvent détecter un courant faible, puis l’amplifier afin de le transmettre de manière intelligible pour les receveurs de télédiffusions (29:4.29). Ils sont indispensables, avec les transformateurs d’énergie, pour maintenir la vie sur les mondes à atmosphère pauvre et pour les non-respirateurs (29:4.31).
Les Associateurs Primaires sont des conservateurs d’énergie un peu semblable aux plantes qui mettent en réserve la lumière solaire. Ils convertissent les énergies de l’espace en un état physique inconnu de nous. Ils sont des catalyseurs vivants capables de transformations jusqu’au point de produire quelques-unes des unités primitives de l’existence matérielle (29:4.32). Ils manipulent les atomes, les électrons et les ultimatons pour leurs faire exprimer des états différents de la matière. Ils libèrent également de l’énergie dans les moments déficitaires.
Les Dissociateurs Secondaires sont l’inverse des associateurs. Ils sont doués d’immenses facultés antigravitationnelles. Ils sont concernés par l’évolution d’une forme d’énergie peu connue de nous au moment de cette révélation (énergie nucléaire ?) (29:4.35).
Les Frandalanks ont pour fonction d’enregistrer automatiquement le statut de toutes les formes d’énergie-force, qualitativement et quantitativement. Les Chronoldeks sont des frandalanks qui enregistrent en plus la présence du temps (29:4.37).
Idées farfelues ou pas !
Dans cette étude, nous venons de voir que l’énergie pure de la Déité se transmue en de multiples formes et manifestations qui ne sont pas toutes reconnues de nous. Lorsque nous aurons découvert la forme d’énergie mentionnée en 42:1.3 et espérant que notre humanité aura atteint un haut niveau de sagesse, nous serons en mesure de maitriser la rotation énergétique des unités électriques de la matière au point d’en modifier les manifestations physiques (42:1.4). Imaginer les possibilités inouïes que cela représenterait !
Plusieurs phénomènes étranges pour nous sont rapportés assez régulièrement dans les médias. Je fais allusion ici aux objets volants non identifiés. Notre civilisation est bien jeune, et sans aucun doute à la quantité de mondes habités plus âgés que le nôtre existant dans l’univers, la science y a surement fait des pas de géant comparativement à la nôtre. Sur Jérusem, les adamites se déplacent dans des véhicules atteignant la vitesse de 800 km/h (46:2.4). Alors, comment ne pas imaginer que des visiteurs d’autres planètes puissent nous étudier ! Alors, pourquoi ne nous contactent-ils pas ? La réponse à cette question me semble évidente ! Nous sommes tellement primitifs ! Qui voudrait nous contacter ? Le seul véritable intérêt pour eux, c’est de nous étudier comme nous étudions le règne animal. De plus, en sachant que nous sommes tous des frères cosmiques, ne serait-il pas sage de leurs parts de nous laisser grandir sachant qu’un plan divin est à l’œuvre pour nous le permettre ! C’est la fameuse directive première dans Star Trek ! Autre raison, notre monde est en quarantaine gracieuseté de l’insurrection bien connue, ils ne font qu’observer la consigne !
Par contre, et de manière invisible pour nous, nous savons être constamment visités par des estudiantins cosmiques. Une foule d’êtres célestes travaille à notre réhabilitation comprenant les anges, les médians, les Melchizédeks, les Porteurs de Vie et j’en passe ! Alors, sommes-nous seuls dans l’univers ? La réponse est définitivement non, nous sommes une multitude !
En faisant une recherche dans Le Livre d’Urantia sur le mot « contrôleurs physiques », pas moins de cent citations font référence à eux. C’est dire à quel point ils sont importants dans l’économie d’une planète et indispensable à notre existence ! Nous sommes familiers avec le concept du Père en tant qu’esprit parfait, il serait bien de le concevoir aussi en tant qu’énergie, vie et soutien de sa vaste création !
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LE Père Universel est le Dieu de toute la création, la Source-Centre Première de toutes les choses et de tous les êtres. Pensez d’abord à Dieu comme à un créateur, puis comme à un contrôleur, et enfin comme à un soutien infini. 1:0.1 (21.1)
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Pensez d’abord à Dieu comme à un créateur, puis comme à un contrôleur, et enfin comme à un soutien infini. 1:0.1 (21.1) emphase ajoutée
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 | | Artist: Carlos Rubinsky |
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