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Journal – mayo 2019

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En este número

Editorial del Journal – mayo 2019

Suzanne Kelly (EEUU)

Saludos, amigos lectores de El libro de Urantia:

El primer número de 2019 del Journal tiene a autores destacados de todo el mundo que aportan profundas presentaciones de esas partes del libro que les hablan personalmente. Con estas experiencias esperamos que ustedes descubran también una mayor comprensión.

El primer artículo es de Jeannie Vázquez, de Uruguay. La función de la oración para fortalecer nuestra fe se presentó en la II Conferencia Latinoamericana de São Paulo (Brasil) en noviembre de 2018. Para aclarar lo que ella entiende por fe y la función que realiza la oración para hacerla más fuerte, primero examina esta cita:

La creencia llega al nivel de la fe cuando motiva la vida y da forma a la manera de vivir. La aceptación de una enseñanza como verdadera no es fe; es meramente creencia; tampoco lo es la certidumbre ni la convicción. Un estado mental llega a los niveles de fe tan sólo cuando domina efectivamente la manera de vivir. La fe es un atributo vivo de la experiencia religiosa personal genuina. Una persona cree en la verdad, admira la belleza y reverencia la bondad, pero no las adora; esta actitud de fe salvadora está centrada solamente en Dios, quien es todas estas cosas personificadas e infinitamente más. [Documento 101:2.1, página 1114:5]

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La función de la oración para fortalecer nuestra fe

Jeannie Vázquez (Uruguay)

(Adaptación de una presentación dada en la II Conferencia Latinoamericana, São Paulo, Brasil, noviembre 2018)

Para comenzar a analizar este tema y entender con más claridad la función de la oración para el fortalecimiento de nuestra fe para convertirla en una fe viva y creciente, experiencial, comencemos por ver qué es en realidad la fe.

La creencia llega al nivel de la fe cuando motiva la vida y da forma a la manera de vivir. La aceptación de una enseñanza como verdadera no es fe; es meramente creencia; tampoco lo es la certidumbre ni la convicción. Un estado mental llega a los niveles de fe tan sólo cuando domina efectivamente la manera de vivir. La fe es un atributo vivo de la experiencia religiosa personal genuina. Una persona cree en la verdad, admira la belleza y reverencia la bondad, pero no las adora; esta actitud de fe salvadora está centrada solamente en Dios, quien es todas estas cosas personificadas e infinitamente más. [Documento 101:8.1, página 1114.5]

De acuerdo a esta cita, creer en la enseñanza divina, incluso creer en El libro de Urantia, sin que esas verdades se conviertan gradualmente en una realidad viva en nosotros, no es fe. La fe es un atributo vivo de la experiencia religiosa personal genuina [101:8.1, 1114.5], y esta experiencia se origina en las presencias espirituales que nos guían.

Veamos cómo podemos progresar desde el nivel de la creencia meramente intelectual en Dios y en la enseñanza divina entregada a nosotros por sus Hijos, hasta la aplicación en nuestra vida de esas enseñanzas. A mi modo de ver, nuestra consagración sincera a buscar las realidades y objetivos divinos, espirituales y eternos es fundamental para este progreso. Esta consagración nos lleva a tomar las decisiones y realizar las acciones que construyen nuestro destino eterno. Dice el revelador en El libro de Urantia:

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Adoración, la experiencia de un hijo

Mark Blackham (Canadá)

La experiencia de la vida

Escribo este relato como manera de compartir mi experiencia religiosa personal sobre el arte adquirido de la adoración. Para mí contarla es de algún modo algo terapéutico, y para los que puede que se encuentren en circunstancias similares en la vida espero que pueda servirles de reafirmación positiva.

La adoración es simplemente la sensación o la expresión de reverencia y adoración hacia la Deidad. Es un acto extraordinario de comunión personal con la presencia viva de Dios. Es una manera de aprovechar un poder divinamente creativo para lograr transformaciones positivas del carácter y puede proporcionar visiones espirituales dignas de mención. Por esa razón El libro de Urantia nos anima a adorar cada día.

Pero a lo largo de los años descubrí que a muchos buscadores espirituales, entre ellos muchos lectores de El libro de Urantia, les cuesta practicar una adoración sincera. Este fue ciertamente mi caso. Me llevó mucho tiempo superar este obstáculo y fui capaz de superarlo solo tras reflexiones profundas, oraciones tímidas y la amable ayuda de los demás. Mi capacidad de adorar de manera sincera no fue algo que me llegara de golpe, sino más bien poco a poco después de un largo periodo.

Descubrí la revelación a los veintitrés años. Desde el momento en que empecé a leer el libro me convencí de que había encontrado la verdad. Al principio me atraía especialmente el contenido histórico y científico, temas que absorbí con facilidad. Pero mirando atrás, mi comprensión del contenido espiritual estuvo seriamente limitada.

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El significado de la adoración y el servicio

William Wentworth (Australia)

(Presentado en la Conferencia de Anzura de Hobart, octubre 2010)

El significado de la adoración

El impulso de adorar aparece de forma natural con la activación del sexto espíritu-mente adjutor. En los humanos, el impulso y la capacidad de adorar son innatos. Aunque todos sentimos este impulso como individuos y a nuestra manera, en su forma más básica la adoración es reconocer y honrar la causa misteriosa e incomprensible y al motivador de todo.

La adoración ha evolucionado a través de muchas fases: adoración de animales, de la naturaleza, politeísmo, panteísmo, etc., hasta que llegamos a reconocer a Dios en el monoteísmo como la causa y fuente de todo, y como Jesús nos reveló más recientemente, como personalidad benevolente que nos ama y tiene un lugar para cada uno de nosotros.

La adoración es reconocer y honrar a Dios como padre, ¿pero es también reconocer el aspecto no personal de la deidad? Creo que sí. Jesús define la adoración como:

«… el acto de un fragmento que se identifica con el Todo, lo finito con lo Infinito, el hijo con el Padre, el tiempo en la operación de ajustarse al ritmo de la eternidad. La adoración es el acto de la comunión personal del hijo con el Padre divino, la aceptación de unas actitudes vivificantes, creativas, fraternales y románticas por parte del alma-espíritu del hombre.» [Documento 143:7.8, página 1616.10].

Para Jesús la adoración consiste tanto en la comunión personal con el Padre como en el reconocimiento de lo Infinito como fuente de todo. Merece la pena tener en cuenta que Jesús sugiere este segundo aspecto de la adoración, y que nuestros intentos de comunión personal con el Padre están también ligados al reconocimiento de la fuente de la realidad y al plan divino de progreso. En cierto sentido adoramos a Dios porque sabemos algo sobre él, sobre quién es y sobre lo que hace.

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SuperMeditation

Neil Francey (Australia)

… Meditación en el superconsciente con el Espíritu de lo Infinito, Eterno y Universal

Este es un trabajo exhaustivo basado en los documentos Urantia que explora la meditación en su forma definitiva: la supermeditación. Está basado en las verdades reveladas más elevadas de la edad moderna.

SuperMeditation enlaza nuestra vida diaria con las influencias de espíritu. No es un método rápido y fácil. Trabaja de manera natural a lo largo del tiempo y busca equilibrar todos los atributos, poderes y componentes de nuestro ser. No hay método o secuencia establecido para estudiar estos módulos, necesitan estudiarse y aplicarse en las circunstancias prácticas de la vida.

SuperMeditation es la conexión de la realidad material y nuestra naturaleza espiritual a través del mecanismo pensante al que llamamos mente. Si intentamos este vínculo desarrollamos nuestra capacidad de enfrentarnos a las exigencias de la vida de manera más efectiva.

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Acerca del Journal



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